Produit La Richesse En Créant La Misère

effet d’emprisonnement des enfants.Ils sont de véritables outils à production, ils sont employés par des adultes pour le profit « travailler quinze heures sous les meules, de l’aube au soir ». Les enfants sont donc des machines « qui produit la richesse en créant la misère ». Nous pouvons de même remarquer une gradation ascendante concernant cet univers infernal « prison, bagne et enfer », ce qui implique très fortement le lecteur dans ce monde d’esclavage que subissent les innocents. 2) Dénonciation

Dieu ; qui tue, œuvre insensée,La beauté sur les fronts, dans les cœurs la pensée,Et qui ferait - c'est là son fruit le plus certain ! -D'Apollon un bossu, de Voltaire un crétin !Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre,Qui produit la richesse en créant la misère,Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil !Progrès dont on demande : « Où va-t-il ? que veut-il ? »Qui brise la jeunesse en fleur ! qui donne, en somme,Une âme à la machine et la retire à l'homme !Que ce travail, haï des mères,

plus profitable. Par exemple, une entreprise multinationale pourra faire fabriquer ses vêtements en Chine, par l'entremise de contractants qui emploient une main-d'œuvre à bon marché dans ce que l’on appelle des «ateliers de misère» (sweatshop en anglais), pour vendre ses produits au Canada, aux ÉtatsUnis et en Europe. Malheureusement, trop souvent, les multinationales réalisent des économies substantielles au détriment des travailleurs et de l'environnement. Les multinationales sont très puissantes

allitérations « m, r et ch ». Il emploie à plusieurs reprises l’adverbe "sous" : "sous des meules", "sous les dents" afin de montrer que les enfants sont sans cesse dominés. Les enfants sont donc perçus comme des machines "qui produit la richesse en créant la misére

sont des victimes, des esclaves, qui sont traités comme des machines. Victor Hugo nous peint ici la représentation la plus concrète du malheur de ces pauvres rejetons arrachés aux bras de leurs parents dès l'aube pour aller ramasser un salaire de misère. 2) Dans ce poème, on relève 5 anaphores rhétoriques : « Ces doux êtres pensifs que la fièvre maigrit ? Ces filles de huit ans qu'on voit cheminer seules ? », ici, anaphore en « ces » « Ils s'en vont travailler quinze heures sous des meules

nécessaires pour nourrir toutes les populations. La misère et la famine ne sont provoquées que par le système économique imposé par les grandes puissances occidentales. La leçon est d'abord historique. Ce sont les Européens qui, dès 1492, ont initié la globalisation/mondialisation en intervenant de façon brutale en Amérique, puis en Asie et en Afrique. Les conquistadors d'Espagne, du Portugal, mais aussi du Royaume-Uni et de Hollande se sont appropriés les richesses des Incas et des Mayas, ont confisqué ici

surtout, l’enfant ne devrait pas être traité comme une machine au profit des hommes : « Une âme à la machine et la retire à l’homme ». C’est ce qu’Hugo dénonce dans ce poème. « Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre,/Qui produit la richesse en créant la misère/Qui ce sert d’un enfant »  Les enfants sont trop naïfs et inexpérimentés, ils ne comprennent assurément pas ce qui leur arrive, donc ils ne peuvent rien faire contre les hommes qui les exploitent. En conclusion, l’auteur utilise un

d’emprisonnement des enfants. Les enfants sont de véritables outils à production, ils sont employés par des adultes pour le profit « travailler quinze heures sous les meules, de l’aube au soir ». Les enfants sont donc des machines « qui produit la richesse en créant la misère ». Leurs conditions de travail sont donc totalement « infâmes ». Pour Victor Hugo, le monde de l’usine est comparable à l’enfer, il emploie à différents moments des métaphores pour insister sur la personnification des machines « sous

tue, œuvre insensée, La beauté sur les fronts, dans les cœurs la pensée, Et qui ferait - c'est là son fruit le plus certain ! - D'Apollon un bossu, de Voltaire un crétin ! Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre, Qui produit la richesse en créant la misère, Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil ! Progrès dont on demande : « Où va-t-il ? que veut-il ? » Qui brise la jeunesse en fleur ! qui donne, en somme, Une âme à la machine et la retire à l'homme ! Que ce travail, haï des

relations avec sa femme sont conflictuelles), il rencontre Juliette Drouet. Il ne publie rien pendant une dizaine d’années et se consacre au combat politique. Il est élu député en 1848, puis il fait scandale en 1849 avec un discours prononcé sur la misère. Il choque aussi par ses propos contre la peine de mort. Le coup d’Etat de 1851 le contraint à l’exil (il séjourne 19 ans à Jersey, puis à Guernesey) ce qui le ramène à l’écriture. Sa production est alors extraordinairement féconde : quatre recueils