Phèdre Cadre Spatio Temporel

Lecture analytique : « La jeune veuve » de Jean de La Fontaine : Introduction : La Fontaine, fabuliste du 17ème siècle, s’est inspiré des fabulistes de l’Antiquité Phèdre et Esope mais aussi de certains récits orientaux. Le but des fables est de fournir des éléments de réflexion. Le récepteur des visées didactiques est le dauphin du roi, c’est donc à un enfant appelé à gouverner plus tard que La Fontaine entend, grâce au monde animal, fournir une vision sur la morale, la justice. Cette dimension

L'apparence scientifique : ⤷ Description précise ("4 cornes.. etc) ⤷ Connecteurs ("parce que…" etc) : explicatif ⤷ "mais" exemples et exceptions ⤷ apparence logique ⤷ Indicateur historiques, spatiaux temporels ("Ravennes"; "au temps du Pape Jules Second"..) ⤷ Ambroise Paré était un chirurgien français Contradictions avec les références à la religion : ➠ Il cite la Bible pour les explications médicales ➠ Il utilise des arguments spécieux

Titre de l’œuvre dont il est extrait : Fables, livre I Thèmes : Année de publication : 1668 Problématique : Comment LF renouvelle le genre de la fable en mettant au service de la morale les grands traits de la comédie ? Intro : S’inspirant d’Esope, Phèdre durant près de 20 ans, LF offre au public 12 livres de fables. Dvps : I) Une réécriture plaisante a) Le récit et l’art de la dramatisa° b) Une réécriture II) La portée morale et satirique de la fable a) La morale b) De la caricature de

jugement critique elle l'amène à renoncer à la vue (« renonce aussi à cet empire, renonce aux couleurs ») « cela le retarde » : il ne peut pas être en retard, le temps presse. Cependant le temps a disparu (« plus de jour, plus de nuit ») → cadre spatio-temporel disparaît mais la reine en parle encore, ce qui montre que le roi y est encore accroché, alors qu'il doit tout abandonner renoncement pas encore total cela viendra quand il abandonnera la parole, qui marquera la fin de la scène et de l'histoire

en soi, la conceptualisation de la pensée. Or, celle-ci doit dégager des faits empiriques les lois qui permettent d'en comprendre la genèse et de leur donner un sens. Pour l'historien, les "Pensées", "Andromaque", "Britannicus", "Bérénice" et "Phèdre" sont des matériaux qu'il faut bien sûr restituer dans leur intégralité et leur authenticité par la critique textuelle. Mais ces matériaux restent lettre morte si on ne dégage par leurs liens structurels avec les données historiques. Pour Goldmann

partage des émotions. Dans le contexte (visuel) Etape du processus de création théâtrale, XXè siècle. Exemple Antigone, Le Mariage, Le clan des divorcés (vaudeville). Rire: Molière, comique de geste, de caractère. Larmes: Racine, mort de Phèdre. F. Forresti: prise à parti des spectateurs. Théâtre de rue. Patrice Chéreau, Louis Jouvet, Jean-René Gossard... Problématique : Le texte théâtral est-il autonome ou a-t-il besoin d'être vu joué sur scène pour prendre toute sa valeur 

plaideurs de Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine fait partie de ces auteurs qui nous parlent du monde à travers la fiction. Aujourd'hui il est souvent associé à ses fables inspirées de deux fabulistes de l'antiquité: le grec Ésope et le latin Phèdre. I l fait partie du mouvement classique du XVII e siècle, ses œuvres incarne beaucoup l'idéel de ce mouvement soit instruire, en critiquant les mœurs de la société et défauts de l'Homme afin de les, changer et plaire en offrant des histoires divertissantes

tend à avertir le lecteur des dérives possibles et futures de l’exercice du pouvoir, aurait certainement échappé au lecteur non averti alors que l’année 1984 est aujourd’hui dépassée, qui aurait pu n’y voir qu’une simple fiction se tenant dans un cadre passé, traitant de dangers révolus. Par ailleurs, dans l’ensemble des romans courtois écrits au Moyen-Age, tels que « Yvan ou le Chevalier au Lion » de Chrétien de Troyes, les mœurs et attitudes des personnages, notamment à travers les codes de courtoisie

cours des années 1660 (Alexandre le Grand, 1665, etc.). Mais c'est véritablement en 1667, avec la pièce Andromaque, que le jeune homme rencontra le succès. Les pièces qui suivront, comme Britannicus (1669.), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fin de sa vie (Esther, 1689, Athalie, 1691

de nombreuses autres pièces du recueil. La fable a recourt à la personnification. Il y a souvent une partie narrative (composé des temps du passé, imparfait → raconter l’histoire). La mise en situation est très rapide, c’est-à-dire que le cadre spatio-temporel est très vite expliqué, en une ou deux vers. Le genre utilise des mètres très variés, comme par exemple au niveau des vers, ou de la longueur. Il n’y a pas de formes fixes imposées comme les sonnets. L’alexandrin est utilisé pour expliquer