Phèdre 269 316

articles récents qui contiennent la bibliographie antérieure : Nicole Sevestre, « La tradition mélodique du Cantus sibyllae », dans Danielle Buschinger et André Crépin (dir.), La Représentation de l’Antiquité au Moyen Âge, Vienne, Havolar, 1982, p. 269-283 ; Maricarmen Gomez, « Le chant de la Sibylle », Goldberg, n° 12, août-octobre 2000, p. 49-63 ; et Marie-Noël Colette, « Le chant de la Sibylle, composition, transmission et interprétation », dans Monique Bouquet et Françoise Morzadec (dir.), La

Pour moi, je les savais par cœur. J’étais déçu quand il reprenait le fil de son récit. Chaque fois qu’il parlait de quelque chose dont la beauté m’était restée jusque-là cachée, des forêts de pins, de la grêle, de Notre-Dame de Paris, d’Athalie ou de Phèdre, il faisait dans une image exploser cette beauté jusqu’à moi. Aussi sentant combien il y avait de parties de l’univers que ma perception infirme ne distinguerait pas s’il ne les rapprochait de moi, j’aurais voulu posséder une opinion de lui, une métaphore

méthodiques à la lecture des œuvres), éd. Garnier-Flammarion, 1994. Des articles relativement courts présentent de nombreuses œuvres majeures après une biographie succincte de l’auteur, ex. : pour Platon, présentation de quatre dialogues, Ménon, Phédon, Phèdre, Timée. • C. Roux-Lanier (dir.), Le Temps des philosophes, éd. Hatier, 1995. Il s’agit d’un manuel à destination des terminales L, ES, S, mais qui représente une vaste somme proposant des textes classés chronologiquement, situés dans leurs contextes

moi, je les savais par cœur. J’étais déçu quand il reprenait le fil de son récit. Chaque fois qu’il parlait de quelque chose dont la beauté m’était restée jusque-là cachée, des forêts de pins, de la grêle, de Notre-Dame de Paris, d’Athalie ou de Phèdre, il faisait dans une image exploser cette beauté jusqu’à moi. Aussi sentant combien il y avait de parties de l’univers que ma perception infirme ne distinguerait pas s’il ne les rapprochait de moi, j’aurais voulu posséder une opinion de lui,

traité de la bonté originelle, un véritable « traité de la liberté230 ». Ainsi, du Discours sur les sciences et les arts à l’Émile et au Contrat social en passant par le Discours sur l’inégalité, la pensée de Rousseau 226. 227. 228. 229. Ibid., p. 316. Cf. ibid., p. 314. Ibid., p. 320. Ibid., p. 820. Dans un fragment de la Lettre à Beaumont, on retrouve la même thèse : [...] celui qui ne tient à rien de ce qui enchaîne les cœurs des hommes est partout libre. En quelque lieu qu’on le laisse vivre

élégant pour ses relations mondaines, ni de frisant assez l'apache pour les autres. "Je déteste le genre moyen, disait-il, la comédie bourgeoise est guindée, il me faut ou les princesses de la tragédie classique ou la grosse farce. Pas de milieu, Phèdre ou Les Saltimbanques." Mais enfin l'équilibre entre ces deux snobismes avait été rompu. Peut-être fatigue de vieillard, ou extension de la sensualité aux relations les plus banales le Baron ne vivait plus qu'avec des "inférieurs" prenant ainsi sans

dominée par un besoin insatiable de tendresse qui se transforme en cruauté à une occasion où elle est délaissée par une autre64. » 60. Freud, S., [1915-1917], « Le sens des symptômes », dans S. Freud, Œuvres complètes, tome XIV, Paris, PUF, 1995, p. 269. 61. Bayard, P., Comment parler des livres que l’on n’a pas lus ?, Paris, Minuit, 2007. 62. La note date du 2 janvier 1908. Voici la référence : Freud, S., [1907-1908], « Originalnotizen zu einem Fall vom Zwangneurose ["Rattenman"] », dans Freud, S

appelle-ton la larve des grenouilles et des crapauds ? Le têtard En 2007, quel ancien vice-président des États-Unis a reçu le prix Nobel de la paix ? Al Gore A quel célèbre dramaturge français du 17e siècle doit-on les tragédies "Bérénice" et "Phèdre" ? Jean Racine Quel est le nom complet du pilote automobile allemand surnommé "Schumi" ? Michael Schumacher En anatomie humaine, de quelle structure osseuse le rachis est-il un synonyme ? La colonne vertébrale ou échine ou épine dorsale

L’Occupation, Ernaux précise « l’été 2000 » (p. 15) et « Mai-juin et septembre-octobre 2001 » (p. 75). Le « pacte référentiel » se poursuit dans le domaine culturel. Au niveau des livres, Annie Ernaux cite, par exemple, Le Nouveau Larousse Universel, Phèdre, Anna Karénine et Les Mandarins : Je le surveillais en essayant de lire Les Mandarins de Simone de Beauvoir. Quant aux écrivains et poètes, nous relevons, à titre d’exemple, Delly, Mauriac et Colette à la page 41 d’Une femme, Eluard, Breton

moins malpropre un torchon pour que Mme Bordin pût s’asseoir. Il fallait lui servir quelque chose de bien. Bouvard était partisan de La Tour de Nesle. Mais Pécuchet avait peur des rôles qui demandent trop d’action. – Elle aimera mieux du classique ! Phèdre par exemple ? – Soit. Bouvard conta le sujet. – C’est une reine, dont le mari, a, d’une autre femme, un fils. Elle est devenue folle du jeune homme – y sommes-nous ? En route ! – Oui, Prince, je languis, je brûle pour Thésée, – Je l’aime ! Et parlant