Philosophie Et Religion 19eme Siecle

selon leurs mérites a changé selon les courants de l’histoire occidentale: Platon s’est appuyé sur la dialectique, l’Eglise sur les dogmes et depuis deux siècles, ce sont les thèses scientifiques qui font survivre le mythe de Platon. Ce livre (« la mal mesure de l’homme ») parle de la version scientifique du récit de Platon: sa philosophie générale est le « déterminisme biologique » où l’on explique que les normes du comportement et les différences économiques/sociales (races, classes, sexes)

Philosophie politique Cour 1 => 28 Janvier ______________________________________________________________________________ Objectif: Axée notre réflexion sur trois moments de la philosophie politique: - Antiquité avec l’origine de la philosophie politique - Point de rupture avec Machiavel car naissance du réalisme - Philosophie contemporaine Machiavel sort un livre nommé le « Prince », il travail sur la souveraineté du prince, il va donner dans son livre, un ensemble de stratégies

construction sociétale (aucun des grands textes ne parlent des frontières ou de la communauté politique). La question est: pourquoi la communauté politique dans le monde moderne n'a pas eu de grand théoricien ? La réponse c'est que l'horizon de la philosophie pol moderne est fondée sur la démocratie et a l'universelle comme horizon. La modernité s'est construire sur une représentation d'elle même dont le cosmopolitisme est le fondement philosophique particulier. Paradoxe : les sociétés modernes se

Chronologie institutionnelle de la France au XIXème et au XXème siècle avant 1789 Ancien Régime : au sens économique-sociologique, l'activité dominante était agricole; la société était divisée entre ceux qui possèdent la terre et ceux qui la travaillaient. Monarchie Absolue Roi de France, par la grâce de Dieu, et non des français. Le dernier fut Louis XVI. 1789 14 juillet : Révolution Française, soulèvement et prise de la Bastille. Assemblée constituante : les députés sont

sein d’une question fondamentale, celle de l’histoire prise entre la réalité et la connaissance (comme dans un étau. Entre la réalité du passé et la connaissance du passé, il y a le fossé du temps. Les sources sont des passerelles. Ernest Renan (19 siècle) : La critique est contraire à la tendance de l’intelligence. La tendance de l’esprit est d’ajouter foi aux affirmations et de les reproduire. (On ne naît pas avec la critique, ce n’est pas inné). De base l’esprit est poreux et absorbe les infos

GRANDS PROBLEMES SOCIAUX CONTEMPORAINS Ch 1 _ La famille Ch 2 _ Ecole Ch 3 _ Travail Ch 4 _ Engagement civique Ch 5 _ Religion Ch 6 _ Média Ch 7 _ Internet et lien social ------------------------------------------------- Ch 8 _ Chapitre conclusif rapide sur l’émigration ------------------------------------------------- Exam : 4 questions sur 6 (une question par thème) ou 2 questions sur 4 CHAPITRE 1 : LA FAMILLE DANS LA FRANCE CONTEMPORAINE La famille est au cœur de notre réalité

peu abordé : l'aspect social. La sté d'AR est défini par les ordres et se s'organise. par les privilèges. La révolution va tout remettre en cause. Le cours s'étend de la Révolution à nos jours = période contemporaine mais on ne parlera que du 19eme s. Le siècle ne débute pas en 1800. Par convention historique, il débute au début de l'été 1789 au début de la 1GM. = 125 ans pour les historiens. Il reste le mot « politique » à déterminer : il est formé sur le terme « polis » signifiant la « cité »

socioéconomique. Les sociologues classiques (19éme) ont donné de la société moderne une présentation « cohérente » au sens où il s’agissait d’un corps social constitué, susceptible d’être appréhendé dans sa totalité. 2/ Une science née des révolutions politique et industrielle et le souci «quantifier » le social. La sociologie est née du déclin des institutions traditionnelles au premier rang desquelles on trouve le système politique, les liens de parenté, la religion et la communauté locale. Suite à la

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES La philosophie a ceci de particulier par rapport aux autres sciences sociales, c’est qu’elle n’a pas d’objet. La philosophie ne fait pas de progrès dans le temps. Dans le domaine technique par contre le progrès peut être mis en évidence sans difficulté. De fait, on ne peut apprendre la philosophie comme une autre matière. La philosophie sera plutôt un questionnement perpétuel. L’histoire de la philosophie est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne

pouvoir politique finit par dominer le pouvoir religieux à la suite du moyen-âge. Ainsi pour comprendre la laïcité et sa place en politique, il faut tout d’abord comprendre l’histoire des relations entre Politique et Religion. La laïcisation de la France s’effectue entre la fin du 18ème siècle, avec la révolution française, et connait son apogée avec la loi de 1905, qui permet la séparation des églises et de l’état. Néanmoins, cette laïcisation de la France est le résultat de mutations historiques plus