Philosophie Et Religion 19eme Siecle

nord de Paris, nous avons étudié à travers l'exemple du 18ème et du 19ème arrondissement qui regroupent la grande majorité des immigrés, les différentes communautés. Dans un premier temps, nous vous ferons découvrir les différentes et importantes communautés étrangères : les africains, les maghrébins et les asiatiques en parlant de leurs coutumes, leurs cuisines et leurs loisirs. Nous traiterons également des trois grandes religions juive, chrétienne et musulmane auxquelles on peut les associer par

Philosophies politiques classiques     Introduction   Goethe : « Au début était la Grèce,… »   A-  Pourquoi commencer par l’étude de la philosophie grecque ? et pourquoi remonter si haut, mais pas plus haut dans l’Histoire ?   L’Histoire commence à Sumère et à Babylone en – 4000 av JC, puis continue avec les Egyptiens et les Hébreux de la Bible. Ces 3 civilisations ignorent le politique et les Grecs ont inventé la politique. Les Hébreux ont inventé la théologie, les Egyptiens également

la politique, la rhétorique et l’éthique. I- La cité-état , la cohésion civique et les régimes politique de la Grèce antique. a- L’eunomie, l’hubris , l’anomie, et guerre civile de Solon à Durkheim et à Gernet Du 8ème au 6ème siècle avant JC : période archaïque. 100aines de cité-état indépendantes, autonomes qui ont leur propre Politeia. Organisé sous des régimes aristocratiques ( par la naissance) ou plutocratiques ( par la richesse), le peuple de paysans est réunit en assemblée

l’aspiration nostalgique à l’harmonie perdue de l’enfance. Coleridge  est sensible aux charmes de l’exotisme, il fait du fantastique avec « Dit du vieux marin ». Il est maladif et hanté par l’angoisse d’être frappée de stérilité poétique. Il connaît la philosophie européenne et est animé d’une ambition quasi prophétique. Le poème « Kubla Khan » montre l’attirance de l’orientalisme. Lord George Gordon Byron est un aristocrate fortuné, grand séducteur voire dandy. C’est un admirateur de la civilisation ottomane

Cours de Philosophie Qu’est-ce que la philosophie ? Introduction : Ce que la philosophie n’est pas ou ne veux pas être : C’est quelque chose qui endors ou ennuie mais au contraire depuis sa naissance cher les grecs elle veut faire l’effet inverse d’un somnifère, elle veut avoir l’effet d’une dynamite (mettre en mouvement la pensé). Socrate (le papa de tous les philosophes) a été condamné à mort parce qu’il dérangeait les citoyens d’Athènes parce qu’ils les contraignaient à penser. Socrate refusait

faut s'interroger sur plusieurs choses : la cohérence des normes// Entre légalité et légitimité// Identifier des autorités compétentes pour créer des devoirs et obligations -> ENJEUX. Philosophie du droit ou « la démocratie participative » - Habermass. Il faut distinguer le droit et d'autres notions (religion, moral, équité, justice (voir plus loin dans le cours) et caetera). Le droit a un objet et des méthodes qui lui sont propres : Autonomie du droit. Exemple de définition du droit : «

de certaines sociétés secrètes. Le but était de lutter contre la domination autrichienne..Au cours du XIXe siècle, certains patriotes ont donc ressenti le besoin d'unir toute la péninsule et de créer une seule nation en commençant cette phase historique connue sous le nom de Risorgimento.Le Risorgimento est né de la diffusion de nouvelles idées politiques, nées entre le XVIIe et le XIXe siècle grâce aux mouvements culturels des Lumières et du Romantisme. Les plus importants étaient l'idée de la nation

la naissance de la science économique à partir d'Adam Smith, c'est-à-dire à la fin du XVIII ème siècle, qui correspond à une période de grands changements: la révolution industrielle. En réalité, il existait déjà cette pensée classique, une certaine réflexion économique. A- Les réflexions économiques avant l'école classique. 1)Antiquité et Moyen-Age. Aristote est un philosophe du IV ème siècle avant J.C, il est à l'origine du savoir économique car il distinguait 3 sciences de l'homme: éthique

Né en 1858 à Berlin Georg Simmel enseignera à l'université de cette ville à partir de 1885. En 1914 il occupe un poste à l'université de Strasbourg, ville où il meurt en 1918. Ses écrits sont extrêmement nombreux et éclectiques, allant de la philosophie à la sociologie en passant par ce qu'on appellerait aujourd'hui la psychologie sociale, le passage d'une discipline à l'autre se faisant souvent au sein d'un même article; les thèmes étudiés sont également nombreux : la famille, l'argent, l'amour

parle d’Europe la 1 ère question est : comment caractériser la culture européenne ?sur koi repose l appartenance a la culture européenne ? Si l’on doit différencier l’Europe et l’Afrique il ya dc plein de dimension pr séparer deux aires : paysage religions …il faut savoir quel est la spécificité de l’Europe au sein même et d’un point de vu de l’extérieur. À l’intérieur même il y a plein de variétés, vu de l’extérieur on voit plutôt une unité de l’Europe. Il faut aussi parler de la civilisation avec