Philosophie Et Rationalité

11 mai 2010 gr : mardi AM; vendredi AM Philosophie et rationalité Dissertation finale : Est-il préférable d’apprendre la philosophie pour entrer en politique La plupart des gens qui s’intéressent ou se sont déjà intéressés à l’Histoire de l’Antiquité connaissent le Personnage Alcibiade. Fils de Clinias et stratège pendant l’âge d’or de la ville d’Athènes, il fut condamné à mort pour trahison. L’Alcibiade présenté dans l’Alcibiade de Platon est encore jeune et pas encore corrompu

Le système hégélien La philosophie de Hegel porte la marque du romantisme dans son désir de retrouver l'absolu, celui-là même dont Kant a délimité les conditions de connaissance. Mais la réalisation de ce désir n'est ni une coïncidence, ni une fusion romantique avec l'absolu : le vrai ne se donne pas d'emblée, il se conquiert et se développe. Certes, l'absolu n'est pas ailleurs, dérobé à notre saisie ; il est déjà là en tant que Sujet. Mais, pour l'appréhender, il faut attendre qu'il déploie toutes

contexte polémique, sur le fond, qui ne serait d’accord ? Là où les choses ne vont pas si bien, c’est quand on commence à revendiquer pour la psychanalyse une épistémologie à sa main : comme si une science ou une pratique qui prétend à un degré de rationalité quelconque devait être l’arbitre de sa propre critique. On a dans ce domaine beaucoup de craintes à avoir. Non, la psychanalyse n’est pas juge de l’histoire qu’on lui applique, pas plus que de la sociologie qui en décortique les luttes de pouvoir

Analyse critique (20%)  En philosophie, la connaissance est un juste milieu de la croyance et de la vérité. Ceci dit, Platon et Aristote font appel à un discours philosophique, car tous les deux ont une vision de la connaissance étant une réalité. Malgré cette similarité, ils ont aussi des différences. Ces derniers jouent avec le relativisme et l'universalisme. Le relativisme est objectif, c'est-à-dire que nos propres sens s'interposent entre nous et l'observé. Cependant, l'universalisme est une

absence de réponse. Nouveaux schèmes d'explications, la question de la vérité devient une question importante → Effort de rationalisation de la pensée → Naissance de la philosophie. Persistance de liens avec la pensée mythique. Michel Tournier : Il définit la philosophie et ce qui la compose. "Le mythe et la Philosophie présentent une structure organisationnelle commune." → Analyse possible de la structure d'un mythe. Mythe : histoire universelle qui n’a plus d’auteur original, que tout

Dans notre époque, la R semble avoir éclipsé la foi. La R critique alliée au L.A. forme le jugement du citoyen. La raison scientifique en sciences humaines ( philosophie sociologie, psychologie, géographie humaine, histoire de l’art, économie, etc. ) et les sciences de la matière expliquent les phénomènes humains et naturels. La rationalité technicienne quand à elle fait fonctionner le champ de la communication et de l’économie. On peut alors se demander s’il est raisonnable c à d s’il est bien

Liste de questions pour la recherche dans le cours «Philosophie et rationalité» L’homéopathie a-t-elle un fondement scientifique? (Doit-on faire confiance en l’homéopathie?) Le créationnisme, appelé aussi « théorie du dessein intelligent », a-t-il un fondement scientifique? Toutes les religions se valent-elles? La scientologie est-elle une science ? (une croyance?) Le hasard n’est-il qu’une apparence? L’intelligence se mesure-t-elle?

‘histoire de la philosophie. On le constatera en lisant le cours qui va suivre : notre parcours débutera avec Descartes et mis à part ce dernier et Hegel, il s’attachera à des auteurs et courants du 20ème siècle. Est-ce à dire alors que les anciens, les Grecs en particulier, ignoraient l’altérité ? Certainement pas dans la mesure où ils ont thématisé (voir notamment Platon, Le sophiste) les différences du même et de l’autre, thématisation qui est devenue et est toujours essentielle en philosophie. Le même

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE. Est-il déraisonnable de croire en Dieu. Il convient tout d’abord de donner une définition de Dieu, et plus particulièrement d’en distinguer la définition qu’en apporte la philosophie et celle qu’en fait la religion. Pour la religion, Dieu est un être parfait, créateur du monde, présidant à ses lois générales et pouvant y intervenir par des miracles. Ainsi, le Dieu des chrétiens a créé le monde au moment de la Genèse, a instauré certaines lois (comme les

troisième république francaise (laicité, etc). Karl marx. Nietjsche. Feuerbach (projection des forces positives en nous, comment l’homme se sublime). Science devenir positif de la société. Croyance objective, bien que pensé dépasser mtn pas que une rationalité. (anecdote : les San) qu’est ce qu’un homme intelligent. (anecdote : chaman aborigène). Ne plus voir les autres en termes d’évolutions. Notion d’évolution très peu de chose. Karl marx : la religion est l’opium (substance positive, appaisé