Philosopher Cest

Il dit à Pangloss et à Martin : « Ce bon vieillard me paraît s’être fait un sort bien préférable à celui des six rois avec qui nous avons eu l’honneur de souper. – Les grandeurs, dit Pangloss, sont fort dangereuses selon le rapport de tous les philosophes ; car enfin Eglon, roi des Moabites fut assassiné par Aod ; Absalon fut pendu par les cheveux et percé de trois dards ; le roi Nadab, fils de Jéroboam, fut tué par Baasa ; le roi Ela, par Zambri ; Ochosias, par Jéhu . Athalia, par Joida ; les rois

Certain philosophes on contester l'idée que l'homme pouvait être libre. Pour ces philosophes l'homme est toujours soumis à des causes, à des raisons qu'il lui échappe. Ce que l'homme prend pour des choix, n'en sont pas vraiment (pseudo choix) : c'est ce qu'on appel le déterminisme (doctrine, théorie qui dit que l'ensemble de nos actes, de nos comportements obéissent toujours à des raisons que l'on ne connaît pas toujours nécessairement, qui nous échappe. Trois philosophes on développés

(Raphaël), ne en 1483 mort en 1520 - commanditaire : le pape Jules II - localisation : Rome, Chapelle Sixtine au Vatican, Chambre de la Signature - matériaux : fresque peinte II)Une description L’école d’Athènes met en scène les philosophes de l’antiquité entourés de leurs disciples. Au centre du tableau se trouvent Platon (index tendu vers le plafond) et Aristote. À leur gauche Socrate instruit un groupe de jeunes athéniens. À l’extrême gauche du tableau Épicure est plongé dans la

Dans son texte Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche soutient que l’art permet au penseur d’échapper au pessimisme sans tomber dans l’ignorance ou la mauvaise foie. Il montre que la lucidité mène au pessimisme, et qu’accepter de voir la réalité est une forme de loyauté et se demande s’il ne faut pas fuir la réalité. Selon lui, l’attitude de l’artiste se situe au-delà du bien et du mal, elle transfigure l’art car elle comporte à la fois une acceptation et un refus de la réalité. Nietzsche pense que la

Socrate, père de la philosophie, fait face à un procès vers l’âge de 70 ans, près de l’an -399. Il est accusé de plusieurs choses et finalement condamné à mort. Était-il juste de lui infligé cette sentence? D’un côté, ses accusateurs avec leurs arguments en faveur de la mort de Socrate. De l’autre côté, Socrate qui se défend et explique son opinion face à ses accusations. Selon moi, il est innocent, mais cette opinion ne faisait pas l’unanimité à cette époque. Tout d’abord, lors de son procès

Il y a eu de grands philosophes qui nous ont guidés vers une piste de réflexion quant à ce qu’est l’être humain. Ces philosophes tentaient aussi de démontrer, dans certain cas l’existence, ou l’inexistence d’un concept. Le concept qui m’intéresse ici, c’est celui de la liberté. La question sera : L’homme est-il libre ou plutôt déterminé par son environnement? Il sera d’abord question de la liberté selon Jean- Paul Sartre et ensuite, nous porterons attention au déterminisme de B.F Skinner. L’homme

d’une planète ou d’une molécule de gaz. Les actions des hommes doivent être interprétées et organisées afin de prendre la forme d’un récit structuré et signifiant. L’objectivité stricte est hors d’atteinte. Idéalisme et matérialisme Les philosophes modernes ont avant tout été soucieux d’établir l’intelligibilité de l’histoire. L’histoire n’est pas une suite d’événements et de décisions aussi incompréhensibles qu’imprévisibles. Pour les philosophies idéalistes (Kant, Hegel, Comte), il existe

Nous connaissons la vérité non seulement par la raison, mais encore par le coeur ; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement, qui n'y a point de part, essaye de les combattre. Les pyrrhonien? qui n'ont que cela pour objet, y travaillent inutilement. Nous savons que nous ne rêvons point ; quelque impuissance où nous soyons de le prouver par raison, cette impuissance ne conclut autre chose que la faiblesse de notre raison, mais non

Giono, Les Âmes fortes, cours 1 Giono, Les âmes fortes, cours 1, Chronique du mal ordinaire I. Le mal est dans l’homme •1-      L’empreinte de l’histoire ds les AF : plus de transcendance, plus de vérité absolue ► Plus de transcendance Très schématiquement : Influence de Nietzsche, Marx, Freud = plus de foi en Dieu ou en une puissance transcendante,  plus aucune certitude                              + horreurs de l’Histoire du XX° Bien et mal ne sont plus des absolus. Il n’y a pas de

Citations "Avoir trop de chefs ne vaut rien : qu'un seul soit chef, qu'un seul soit roi." Homère "De tous les maux, les plus douloureux sont ceux que l'on s'est infligés à soi-même." Sophocle “Les gouvernements suspectent la littérature parce qu’elle est une force qui leur échappe." "On ne saurait aller trop loin dans la connaissance de l’homme." "C'est de la connaissance seule de la vérité que pourra naître un état social meilleur." Emile Zola "Ce moment est venu : ma prompte obéissance