Philo Platon La Republique

d'hygiène mentale. Les Enfants du Diable 1/j/aa 29 Mais ces philosophes, si on les écoutait, on finirait par remettre en cause l'existence même de l'univers. Einstein avait donc refait le monde d'un audacieux et fantastique coup de serpe. Platon et sa caverne refaisaient surface. On avait mis mille ans à forger des mots comme la masse, la vitesse, l'énergie, l'inertie, pour les lier entre eux et en faire des choses mesurables et voilà que d'un coup Einstein montrait en 1905 que ce rêve mécaniste

changement linguistique », in Aude Bretegnier et Gudrun Ledegen (Eds) Sécurité/insécurité linguistique –Terrains et approches diversifiés, propositions théoriques et méthodologiques-, Paris, L’Harmattan, pp. 105-122. CASANOVA, Pascale (1999), La République mondiale des lettres, Paris, Editions de Seuil. DAFF, Moussa (2004), « Vers une francophonie africaine de la copropriété et de la cogestion linguistique et littéraire », in Glottopol, n° 3 (http:/www.univ-rouen.fr/dyalang/glottopol), pp. 90 – 96

particulière dans l’histoire du musée du Louvre doit être faite : celle du projet Grand Louvre. Après la création successive du Centre Pompidou en 1977, puis la décision de créer le musée d’Orsay, la décision est prise en 1981, par le Président de la République, François Mitterrand, de donner au musée du Louvre l’aile du palais occupée depuis un siècle par le ministère des Finances. La cour Marly © Musée du Louvre / P. Ballif Ce fut l’occasion d’une refonte considérable du musée ainsi qu’une réhabilitation

mètres au-dessus du ciel... Plus on monte haut... et plus on se fait mal quand on retombe ! Oh, mais je ne voudrais pas me porter malheur toute seule, hein ? ! Voilà. Low profile. C’est mieux. Alors... Qu’est-ce que je mets, ce ma n ? Il y a cours de philo. Quelle barbe. Aucune envie. Il va expliquer... comment il s’appelle... Popper, je crois. Ça ne me dit rien qui vaille. Alors il faut que je me e quelque chose de coloré, ça fera an dote. Niki ouvre son armoire. Elle scrute un peu les cintres. Jean

et surtout la synthèse chinoise du Yang et du 1 2 3 4 5 PIERSSENS, Michel, Lautréamont éthique à Maldoror, op. cit., p. 69. ELIADE, Mircea, Mythes, Rêves et mystères, Paris : Gallimard, 1957, p. 233. Ibid., p. 233. Ibid., p. 234. PORPHYRE, Philos. des oracles, tome II, p. 164, cité par DELCOURT, Marie, Hermaphrodite, Mythes et rites de la bisexualité dans l’Antiquité classique, Paris : Presses Universitaires de France, 1958, p. 110. 6 Zervan, le dieu iranien du Temps illimité. Zervan