Philo Peut On Tout Désirer

: " Philosopher, ça sert d'abord à . faire une bonne dissertation pour réussir son bac ! Mais attention, ça sert aussi et surtout plus largement à réfléchir sa vie. Pour y parvenir, ça peut prendre un peu la tête : douter de ce à quoi on croit dur comme fer, et trouver que ça a du sens de questionner ce qui paraît évident. Mot d'ordre : transformer ses affirmations en questions, et examiner ses opinions pour voir si ça tient. Se faire donc à soi-même des objections. Ce qui aide, c'est de se confronter

elle inutile ? Être utile – servir à quelque chose _ présenter un intérêt La philo est inutile au sens 1 mais utile au sens 2. Il y a un certain nombre de choses qui ne servent à rien mais qui présentent pourtant une valeur à nos yeux (plaisir pris à écouter de la musique, à être amoureux, .. ont leur fin en soit). La philosophie est elle abstraite ? Non, cf programme. La philo exige du recul critique, de renoncer à la mauvaise foi, d’être capable de se décentrer. Conclusion

PHILOSOPHER A L'ECOLE PRIMAIRE Les Ateliers Philo « Quand on croit détenir la vérité, il faut savoir qu'on le croit, non pas croire qu'on le sait » Jules Lequier (1814-1862) « Le monde est infini, non seulement dans toutes les directions de l'espace, mais aussi dans ses vérités » René Barjavel (1911-1985) « Qui ne possède pas sa pensée ne possède pas son action » Victor Hugo (1802-1865) « Devenir adulte, c'est apprendre à vivre dans le doute et à développer, au travers des expériences, sa propre

Philo : Etre un homme de désir ou de volonté : Utopie : vouloir accepter les hommes tels qu’ils sont c’est une utopie : on ne peut ni tout ramener au désir ni tout ramener à la volonté. La volonté n’est pas naturelle Le désir est naturel, c’est le jeu de la vie ; la vie créé du manque, qu’on essaye de remplir => dynamique. Rien ne se fait sans intérêt => Spinoza et l’inspiration/expression de l’être ; l’homme est un être de désir qui manifeste son être. Le désir n’est pas que de l’ordre

15 Janvier 2015 Point de vue moral. → Les correspondances, Traité des passions de l'âme. Descartes : système philo adaptable à la vie. Notion âme et corps. Union âme et corps = 3e instance. Âme a comme mode d'existence la pensée. Âme en-dehors pensée, comment elle fonctionne avec la corps. (point de départ du cours) âme et corps → personne. Morale règle vie en commun. Il faut donc un corps, une âme, une personne et morale. René Descartes : * 31 mars 1596 à la Haye. Mort le 11 février 1650 à Stockholm

La conscience Instrument (moyen) et chemin de l’éveil philosophique Autres notions abordées : • La vérité • La liberté • L’esprit, la matière • La culture • (la morale) Intro. : déf. + posit° du pb. Philos = ami ; Sophia = sagesse  Philosophie = amour de la sagesse La sagesse n’est pas un acquis, ns tendons vers elle. Aspect pratique, moral de la sagesse : La sagesse s’exprime à travers une conduite faite de juste mesure qui révèle d’une apparit° qui est relative aux circonstances

|Cyrano de Bergerac (roman philo)| | |Roman philosophique (lié au libertinage de pensée), volonté exprimer vision du monde, s’apparente à |Les aventures de Télémaque, | | |l’utopie, parfois visée éducative |Fénelon (roman philo) | | |Grande évolution : Début du siècle : histoires d’amour

de la cité idéale, de l’Etat réussi ce qui déterminera les conditions de conduite individuelles correctes. La Société a besoin de gardiens qui l’organisent, qui la défendent contre les intrusions étrangères, qui maintiennent sa survie, son unité. On peut vouloir la civilisation, mais on doit répondre à ce qu’elle exige, ce que ne fat ni l’oligarchie spartiate ni la démocrate athénienne puisque l’oligarchie confie le pouvoir aux gens biens nés et que la démocratie le confie aux élus du peuple ignorant

Lundi 11 mars 2013 Devoir de Philo Pourquoi l’homme désire-t-il ce qui n’est pas nécessaire ? I) La dimension culturelle du désir 1) La dualité humaine : Un besoin est nécessaire, naturel et objectif. C’est un manque qu’il faut satisfaire, le corps « réclame », si on ne le satisfait il y a des carences (L’absence ou l’apport insuffisant d’une ou de plusieurs substances nécessaires à la croissance et à l’équilibre d’un organisme), voir

philosophie sont plus essentielles que les réponses et chaque réponse devient une nouvelle question. » Ainsi la philo réside d’avantage dans une démarche que dans un contenu fixe qu’il faudrait transmettre. C’est peut-être d’ailleurs une raison pour laquelle le langage encore aujourd’hui est un art de vivre. En quoi consiste donc cette démarche ? Comment et donc dans quel but est-elle menée ? Quel peut bien être l’origine universelle de la philosophie ? I – La philosophie comme une réflexion critique : le