Philo Les échanges

studieuse 2ème :anecdote de chasse ; prétexte pour célébrer l’exercice Les deux célèbrent le loisir studieux I-Lettres codifiées -insiste sur les liens d’amitiés avec son destinataire l.1, réseau social sur lequel est fondé la société romaine, échange de services réciproques = cercle d’amis. Pline flatte son ami l.1-2 -2nd lettre : lien intime mais par la spontanéité du début de la lettre ; dialogue sur un ton familier l.2 -rhétorique peu artificielle , les lettres sont plutôt à dédicataires

satyrique. |Essais, discours, dico, encyclopédie, conte | |REGISTRES | |Nouvelle. |Lyrique, Tragi-comique, satyrique.| |philo, autobio, épistolaire, pamphlet. | |DOMINANTS | |Satyrique / Epique / | | |Polémiq, satyriq, lyriq

impératif catégorique (cf. le sujet « Quand manque-t-on de respect à quelqu’un ? » - échanges : il faudra bien distinguer les échanges au sens strict et premier, à savoir, les échanges économiques, et les échanges entre les hommes comme par exemple l’échange des idées Quelques pistes : I- Une analyse de l’échange de produits L’échange de produits a à voir avec société de consommation. Pourquoi en effet échange-t-on des produits ? Par intérêt, et par intérêt vital : c’est mû par le besoin qu’on

Pourquoi Smith et pas Quesnay ? Son œuvre embrasse tout les avoirs de son temps (philo, droit, morale, religion...). Il répond à cette question : Comment les hommes vivent-ils en société ? L'homme est au centre de toute son œuvre (car il est la clé), tout comme l'échange (alors que Quesnay c'était la production). Chaque individu est un sujet marchand, c'est car il y a échange qu'il y a lien social et société. La connaissance des marchands entrave la bonne tenue de

est déterminé parce qu'il vie dans l'enfance. avant FREUD on pensait que le caractére d'une personne était inné le philosophe = il pense la vie mais il ne pense pas ce qui lui permet de vivre sa pensée philo = BONHEUR libéraux= ceux qui veulent que l'état n'interviennent dans les échange , il veulent une économie libre . conclusion: 3 types de philosophie 1) la philosophie comme maniére de vie ou genre de vie à ATHENES, à 17 ans on aurait pu choisir entre -lycée aristote; académie platon

« heureux » (l 201, l 207), « certains philosophes » (l 206, 207), « tout est bien » (l 221). Ces termes font implicitement référence à la philo de Leibniz selon laquelle tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. (même si le mal est présent, c’est l’ensemble qui progresse vers le Bien). Voltaire, par le biais de son récit et des propos échangés entre M et le génie, s’emploie à la réfuter en montrant l’inanité de ce système de pensée. Pour lui, ce raisonnement est une pure imposture philosophique

doivent agir librement → libres entreprises → libres concurrences → libres échanges. Ensuite, l'État ne doit pas intervenir pour réguler les individus. Il a seulement pour rôle d'établir la police, la justice et l'armée. | ANARCHISME | SOCIALISTES « Scientifiques » | | - PROUDHON (FR) (1809-1865) →1840: Qu'est-ce que la propriété? →1846: Le syst. des contradictions éco de philo. de la misère. →1848: participe aux révolutions →1858: Nouveaux principes de

Clergé en a / Noblesse défend le pays avec ses armes / groupements et association de professionnels accordés à des métiers. Professions organisées en corporation (=organe qui rassemble des pers qui ont le même métier). Elle organise la société et en échange ont des privilèges fiscaux, des monopoles d’activités. Ex : corpo° des garçons de boucher de Paris. Pq facteur d’immobilisme ? Ils conduisent à réserver certaines fct° à des pers particulières. Ex : groupements professionnels. Entrave à la liberté

oceans Limites a l'est= floues territoire facile d'acces : grandes plaines , axes de passage, vallées , grands fleuves (rhin danube) cotes decoupees , leurope est largement ouverte aux influences maritimes : peninsules , terre mer =nombreux echanges domaine tempere relief:deux domaines: Pyrenee , alpes carpate Nord: altitude modérée , bas plateaux , massifs anciens . Sud; montagne jeune : Alpes, volcan actif (etna) Amenagements : scandinavie:bois Europe océanik:cereales Medit: fruits

 Philo Finale Juridique Les droits constitutionnels de la personne (la charte des droits et libertés) interdissent les maisons de débauche à cause de l’article 7 qui stipule : <<Chacun a droit à la vie, à la liberté et à la sécurité de sa personne; il ne peut être porté atteinte à ce droit qu'en conformité avec les principes de justice fondamentale. >>(article 7) donc, <<les prostituées sont obligées de choisir entre la liberté et la sécurité de leur personne. >> (arct 18. Cours suprêmes). De