Philo Les échanges

pose beaucoup de questions d’ordre éthique et morale. L’Apologie est le récit du procès de Socrate. Ce dernier remet en cause la tradition et l’image du sage. Le sage n’est plus celui qui transmet mais celui qui interroge. On pense à deux, c’est un échange => influence Platon qui dit que la pensée est un « dialogue intérieur et silencieux de l’âme avec elle-même » Platon – Théétète. Apprendre ce n’est pas transmettre mais faire prendre conscience. Le sage c’est avant tout celui qui sait les choses

cette dernière partie du cours, on a une première ébauche du développement qu’on retrouvera dans la Richesse des Nations. En 1759, il publie un premier ouvrage, celui de la Théorie des sentiments moraux (TMS). Ouvrage de philo morale, il a même pour objectif de finir la philo morale avec le système de la sympathie. Pour Smith, cet ouvrage est le plus important car c’est à travers celui-ci qu’il explique comment la société se régule. Convergence des jugements moraux et quel est le contexte du

de penser par soi même. Je peux décider par mon libre arbitre de ne plus croire en rien. Hegel trouve 4 connotations ds l’ère de la subjectivité : • Individualisme • Droit à la critique • Autonomie de l’action • Naissance de la philo idéaliste (=découverte du monde des ID cad des facultés de l’individu) Modernité = émancipation cad que le sujet n’est plus ds un rapport docile avec l’autorité mais cherche des justifications. Pour Kant aussi le concept clef des Lumières c l’émancipation

2 époux, dans une association corps et ames. Normalment pour la durée de la vie. 2) L’établissement du lien Comment la communauté s’instaure t’elle pour acquérir une valeur juridique ? A. Les époux. Un age minimum. Age de la puberté, échange de volonté mais pas qualifié de contrat par les romains. Consentement de la puissance sous laquelle ils se trouvent. Consentement élément fondateur. S’exprime par des paroles et par des gestes. Mariage romain s’opère en un seul temps. B. La famille

Philo Commentaire de texteExplication de texte : Machiavel, Le Prince, Chapitre XVIII, “Comment les princes doivent tenir leur parole” _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Durant l'Antiquité grecque, on s'interrogeait sur les relations entre le pouvoir et la morale en politique. C'est en affirmant que la plupart des hommes au pouvoir deviennent méchants, et que l'on remarque l'importance

société civile indépendamment de l’autorité pol. et à partir du jeu des intérêts individuels - considère la liberté de chacun de poursuivre son intérêt particulier => société obtiendra le plus grand bien-être collectif B/ Les besoins et les échanges Le libéralisme (conception individualiste) ≠ holisme (pour eux la sté est un tout qui l’emporte sur les partis et détermine les individus) Libéralisme individuel : cherche à construire la sté à partir des besoins individuels et de l’interdépendance

Mon année de philosophie Blog officiel du WebPédagogique pour réussir son bac de philo * À propos * C’est pas faux! * ECJS TermS * Jukephilobox L’histoire (et le temps) L’histoire Introduction: Raymond Aron(1905.1983) “l’homme est à la fois sujet et objet de la connaissance historique” Doc. p. 328 Cet historien par cette phrase souligne que l’homme a une histoire, un devenir dans le temps et fait aussi de l’histoire, de l’historiographie en tant qu’historien. L’homme n’a pas

philo kant Le Guilloux Angélique Terminale STG B Philosophie Etude de texte Question N°1 : Quelle est l’idée essentielle du texte ? Quelles sont les étapes de l’argumentation ? Le texte qu’il nous est proposé d’étudier est un texte de Kant qui est le philosophe des lumières dans lequel il parle de liberté, de contrainte et d’éducation. L’idée essentielle du texte est que pour Kant la liberté et la contrainte sont compatibles dans le cadre de l’éducation. Pour lui il n’excite pas d’éducation

générale. Cette prospérité = bien commun. Permet aux h de vivre ensemble, en paix → vertu = concorde. C'est l'essence du libéralisme. Force théorique du libéralisme : homo symbolicus : h portés à échange car etre parlant. Fig de l'h qui cherche à s'enrichir grace à la division du travail. Propension à échanger. Pas desoin de penser dépassement de l'interet partic, les h doivent se mettre à plusieurs pr les interêts particuliers. Le vice = source de l'enrichissement ; égoisme mais qui est d'emblée coopératif

FICHE PHILO CHAP 1 : L’Homme se définit-il par la conscience ? Chapitre 1 Introduction- thèmes principaux : conscience, devoir et inconscience¤ Définir homme par ma conscience = idée neuve (XVIIe siècle → siècle du rationalisme)Descartes : premier à affirmer que l’homme a une conscience. Être conscient c’est dire que l’homme est avant tout un individu, il est unique. L’homme est un sujet libre qui peut se détacher du monde, voire s’y opposer. Il ne se réduit pas à ce qu’il est pour le