Philo Curiosité

sensations les plus agréables ; puis ils passent par une phase anale où ils tirent leurs plus grandes satisfactions des fonctions excrétoires qui leur sont communes ; leur développement génital est analogue ; ils explorent leur corps avec la même curiosité et la même indifférence ; du clitoris et du pénis ils tirent un même plaisir incertain ; dans la mesure où déjà leur sensibilité s'objective, elle se tourne vers la mère : c'est la chair féminine douce, lisse élastique qui suscite des désirs sexuels

du Petit Larousse illustré dans Espèces d’espaces désigne les mécanismes de la mémoire chez Georges Perec, aussi bien dans le montage qu’elle opère des éléments mémoriels que dans l’imagination nécessaire à celui qui cherche à se remémorer111. La curiosité de cette carte est semblable à celle de la mémoire. 105 Perec, Georges, Espèces d’espaces, op.cit., p.26. Ibid., p.27. 107 Ibid., p.26. 108 Pic, Muriel, « Lisibilités de l’image document : W.G. Sebald ou les patiences de la mémoire », in : Criqui

Aujourd’hui, mon physique est plutôt un plus dans mes relations. Souvent une question de mise en valeur. Pour l’éphémère, il y a de très belles femmes de la cinquantaine… « Inventer d’autres critères  » ? Tu veux dire que l’indépendance, la curiosité, la bonté et l’intelligence ne sont que des inventions qui n’ont aucun poid face au physique ? An | 9 avril 2013 Ah désolé, le mot « inventer » était mal choisi, je m’en rend compte maintenant. Disons « accorder plus d’importance à ces autres

culture perçue et revendiquée par les salariés de l’entreprise. « Se contenter de la diffusion des valeurs est sans effet, car elles sont vite © Groupe Eyrolles 53 LE NOUVEAU VISAGE DE LA COM’ INTERNE mises en doute et perçues comme du “philo-pipo” », souligne le journal Le Monde dans un article consacré à la vie au travail1. L’agence de communication Wellcom, auteur d’un « indicateur des valeurs d’entreprise », soulignait d’ailleurs, dans son édition de 2003, « une confusion dans grand

Complaisance en soi-même. 180 Coup d’oeil sur tout ce qu’il a dit. 180 Chapitre XLI. 164 Chapitre XXII. Dieu, unique joie du coeur. 175 Chapitre XL. Chapitre XXI. Comment l’idée de la béatitude peut être dans la mémoire. Curiosité. Chapitre XXXIX. Chapitre XX. Chercher Dieu, c’est chercher la vie heureuse. 174 Chapitre XXXVIII. 162 Chapitre XIX. Comment la mémoire retrouve un objet oublié. Volupté des yeux. Chapitre XXXVII. 162 Chapitre XVIII

explication L’énoncé comme mode second de l’explication Da-sein et parler. La parole [134] [140] [142] [148] [154] [160] [130] [114] [117] [126] 17 B. L’ÊTRE QUOTIDIEN DU LÀ ET L’ÉCHÉANCE DU DASEIN § 35. § 36. § 37. § 38. Le bavardage La curiosité L’équivoque L’échéance et l’être-jeté CHAPITRE VI : LE SOUCI COMME ÊTRE DU DASEIN § 39. La question de la totalité originaire du tout structurel du Dasein § 40. L’affection fondamentale de l’angoisse comme ouverture privilégiée du Dasein § 41. L’être

esprit de tolérance, d’œcuménisme volonté d’harmonie entre les pouvoirs. - Le pacifisme, Érasme défend cela, traduction sur un plan politique des leçons de l’Évangile. D’autres raisons expliquent le rejet de la guerre, il n’y a pas que des raisons philo. La paix est la condition de toute prospérité. La paix est la source de toutes les bonnes choses du ciel et de la terre. La guerre est la source des pires désastres. C’est pour ces raisons qu’Erasme va s’attaquer à la guerre. Il va utiliser l’absurdité

vers vous ' . » Et de même que Nietzsche se distingue de tous les dogmatiques en ce qu'il ne prétend pas apporter aux hommes un nouveau credo, un corps de doctrines toutes faites, de même il diffère aussi de la plupart des philo- sophes et des liommes de science en ce qu'il ne s'adresse pas uniquement à la raison de ses lecteurs, mais à l'homme tout entier. « Il n'a pour la raison i, « humaine, pour » qu'une assez médiocre estime. La sensibilité et l'intelligence

Cuisine-express • Culte de la perfection (Le) • Culte du héros (Le) • Cultiver l'avenir • Cure de calme (une) • Cure de lucidité • Curé des bidonvilles • Curieuse solitude (une)* • Curieux de tout jusqu'au bout • Curiosité à tous les étages • Curriculum vitae • Cybergamemégagamestation • D'est en ouest • D'un naturel gentil • D'une manière rapide et rigoureuse • D'une pierre deux coups • D'une vanité à l'autre • Dakar d'un insomniaque

toujours la meilleure solution (Yvan Lemaire). XIII Le grand livre du coaching En effet, coacher, ce n’est pas prescrire une formule de bien-être ni habiller la conduite du changement avec un espéranto pseudo-ésotérique : il s’agit de cultiver la curiosité et l’acceptation de tout ce qui advient dans le vécu professionnel au moment présent comme porteur de sens (Bernadette Babault). L’essentiel est dans l’expérience vécue par la personne coachée, en suspension de jugement et en pleine subjectivité