Phénoménologie de la religion

1923, Levinas part en France à Strasbourg pour suivre des études de philosophie. De 1928 à 1929, il quitte la France pour Fribourg en Allemagne où il devient élève des célèbres philosophes Edmund Husserl et Martin Heidegger qui lui apprennent la phénoménologie. Il s’établira ensuite définitivement à Paris où il rédigea sa thèse Totalité et infini en 1961. Levinas décède à Paris le 25 décembre 1995. Le saviez-vous ? Levinas fut déporté durant la Seconde Guerre mondiale avec sa famille dans les

Les religions Introduction Point de départ d’étude Notre point de départ d’étude sera de mettre entre parenthèses l’a priori des croyances. Deux points de vue contradictoires On peut étudier les religions selon un point de vue théologique ou anthropologique. Attitude théologique : comprendre l’être humain par référence à Dieu. L’humain est considéré comme un pli du divin. Descartes l’illustre en expliquant que nous ne pouvons être l’auteur de notre idée d’infini, qui provient donc de Dieu.

qu’il importe au plus haut point de savoir si l’on n’est pas dupe de la morale » Totalité et infini (1961) Assez discret tout au long de sa vie, Emmanuel Levinas est une figure centrale de la pensée contemporaine en tant qu'introducteur de la phénoménologie en France et par son talent pour articuler les traditions philosophiques juives et grecques; ainsi que les traditions religieuses judaïque et chrétienne. Il est aussi l'incarnation de la continuité de la pensée éthique. Il s'impose aujourd'hui

19/03/13 Noémie De Paepe Professeur : Mr.Puffet Cours de religion : Découvertes philosophiques : sur les traces de Dieu : Travail de groupe Mise en œuvre d’une tâche d’intégration en vue de

Phénoménologie et recherche en psychologie Nouveauté ou retrouvailles ? Marie Santiago Professeure Psychologie qualitative et critique de la santé et de l’activité Université de Lausanne www.unil.ch/cerpsa L'attitude phénoménologique fait partie de l'attitude du psychologue clinicien et la psychologie clinique doit autant à la phénoménologie qu'à la psychanalyse • Minkowski (1885-1972) • Janet (1859-1947) • Bergson (1859-1941) • Husserl (1859-1938) • • • • La phénoménologie

Paul Ricœur Philosophe français Philosophie contemporaine Naissance 27 février 1913 (Valence) Décès 20 mai 2005 (Châtenay-Malabry) (à 92 ans) École/tradition Phénoménologie et herméneutique Principaux intérêts Histoire, éthique, politique, linguistique, psychanalyse, littérature, théologie Idées remarquables Herméneutique, théorie de l'interprétation, métaphore vive, histoire comme temps raconté Œuvres principales La métaphore vive ; Temps et récit ; Soi-même comme un autre Influencé par

de Dieu reste très présente comme dans la littérature et la poésie”, souligne Gérard Bailhache. Ce croisement de différents savoirs permet des “contaminations” qui donnent à penser, comme le dit Jacques Derrida* qui, dans son interrogation sur la religion s’intéresse à la théologie négative. “Toute la mystique revient dans le travail de la philosophie contemporaine, remarque Guy Petitdemange, directeur de la revue “Archives de philosophie”. La réexploration de cette forme de débordement du discours

dans «Les mains sales» portent l’empreinte de points centraux de la philosophie de Sartre telle qu’elle avait été formulée avant 1948. Parmi ceux-là, nous nous allons occuper en spécial de sa conception de liberté ainsi que de ses racines dans la phénoménologie de Husserl et de Heidegger. Comme conclusion je vais essayer d’interpréter la pensée sartrienne comme étant d’un caractère intrinsèquement religieux. 3. La conception de liberté sartrienne et quelques problèmes d’ontologie dans la philosophie

Mais justement, l’évidence et l’importance des phénomènes de la nature oblige à poser des questions pour expliquer le réel, l’homme a inventé le surnaturel. Les esprits sinon l’esprit sont au départ plus fort que la matière qu’ils commandent. La religion naitra avant la science. Les progrès les plus rapides de la réflexion philosophique porteront sur le domaine du sujet connaissant. La perception pour le monde sensible, la logique pour la pensée, le sujet pensant est pour lui-même plus évident

né le 26 septembre 1889 et mort le 26 mai 1976, est un philosophe allemand. D'abord disciple d'Edmund Husserl et de la phénoménologie, il s'achemine rapidement vers la question de l'être ou ontologie. Après ce qu'il appelle lui-même le « tournant » de sa pensée (années 1930), il s'intéresse tout particulièrement aux présocratiques et développe les bases de ce qui deviendra, avec Gadamer, l'herméneutique. Martin Heidegger est né à Messkirch (Allemagne) le 26 septembre 1889. Élevé dans un milieu