Pensée abstraite

Concupiscence : désire trop vif des choses terrestres Concept : Idée abstraite et générale qui permet d’établir des relations entre différents aspects de la réalité. Il permet également de faire des distinctions. Dogme : Principal fondateur d’une idéologie à affirmer sons démonstration Déontologie : ensemble des règles d’une profession Déterminisme : les choses ont une cause Dialectique : Relier 2 idées qui s’opposent. Pensé qui va chercher le vérité. Mettre en œuvre la dimension intelligible

nature de cette cause par le biais d'une analyse conceptuelle c'est-à-dire avec une pensée critique et en y réfléchissant bien, on arrive à une conclusion surprenant. Donc la cause de l'univers est forcément immatérielle et non soumis au temps et à l'espace. Au-delà du temps et de l'espace. Maintenant il y a seulement deux choses qui peuvent rentrer dans cette catégorie. Premièrement, cela peut être des objets abstraits et deuxièmement, un esprit non physique. Donc on est contronté à deux points de

définir l'être humain est-ce de dire qu'il est rationnel ? Ce n'est en fait pas si simple que cela car certaines pratique ou pensées de cet être sont en adéquation avec le bon sens et la raison. C'est pour cela que nous étudierons la question tout d'abord sous l'angle de l'opinion commune qui idéalise l'homme et ses capacités puis sous un angle plus réaliste qui analyse les pensées et les actions de ces derniers. L'Homme est un animal au sens qu'il descends d'une lignée, celle des primates. Or ce n'est

communication est la conception de la philosophie élaborée par Wittgenstein. Pour le penseur autrichien, et particulièrement dans ladite deuxième phase de sa pensée, la fonction essentielle de la philosophie est celle, critique et thérapeutique en même temps, d’affranchir l’humanité des illusions linguistiques, c’est-à-dire des maladies engendrées dans la pensée par la méprise des instruments communicatifs que les langues naturelles en même temps lui mettent à disposition et lui imposent. Ce que j’essayerai

choses. 3° idée que art serait création libre de l’imagination et ne s’adresserait qu’à l’entendement : bien sur, beau ds art se manifeste ss forme que la pensée reflechie est obligée de détruire, mais art est de nature spirituelle : en le considérant, c’est donc à lui même que l’esprit a affaire : «les productions de l’art ds lesquelles la pensée se manifeste st du domaine de l’esprit, qui, en les soumettant à un examen réfléchi, satisfait un besoin essentiel de sa nature. Par là, il se les approprie

autres façons d’appréhender la poésie. Nous allons donc analyser et commenter les dires d’Apollinaire. Tout d’abord, dans son discours, Apollinaire prône le fait que l’on puisse prendre un moment ou un objet du quotidien pour faire de la poésie. Il pense comme Victor Hugo, qui dans Réponse à un acte d’accusation revendique le droit des auteurs d’utiliser des mots de tous les jours, même les plus vulgaires, s’ils le souhaitent. Il aimerait que ce ne soit pas un motif de rejet de certaines œuvres et

vue de la sincérité, non forcément réfléchit. Tout d’abord la loi est un système régnant sur de mauvaises actions. Or, nous savons que la franchise intervient fortement dans un jugement et c’est pour cela que celle-ci n’est pas louable, elle est abstraite et il est difficile de reconnaître la véracité de cette franchise. Même si cette personne, en l’occurrence le témoin, doit la vérité qu’au juge dans ce cas là. La loi est aussi un moyen pour les personnes sincère et franche de réparer leurs erreurs

à de la philosophie ; néanmoins cela reste avant tout un exercice d'argumentation comme un autre. La différence avec les exercices d'argumentation que vous avez pu faire précédemment est que vous avez affaire désormais à des concepts ou notions abstraites. En quoi consiste l'exercice de dissertation ? En tant qu'exercice la dissertation est active. Autrement dit, il faut se poser un objectif à atteindre (répondre à une question), et une manière de l'atteindre. La dissertation est donc un processus

de signes. Langage → On le vit à travers la parole. Parler engage la voix, un organe vocal. Parler → Émettre des sons chargés de sens ( ≠ cri animal) Cri → Expression d'un ressenti. Langage + Parole → Faculté de s'entendre et d'échanger ses pensées avec les autres hommes. Langue → Produit d'une société donnée. → Produit social → Ensemble de mots. Système de signes qui associe des mots puisés dans un lexique selon des règles grammaticales. 2/ La question de la

Platon est un philosophe idéaliste et dualiste. Il accorde plus d’importance aux idées et aux réalités abstraites saisies par la pensée plutôt qu’à la réalité extérieure. Il divise aussi la réalité en deux types de natures : Le monde sensible et le monde intelligible. Dans le texte « L’allégorie de la caverne », Socrate représente d’une façon imagée toutes les dimensions de la condition humaine selon Platon. L’humain est enfermé dans le monde sensible, représenté par la caverne et il est coupé du