Paul Bénichou Commentaire Sur Morales Du Grand Siècle

Monsieur, je n’entends pas le grec. Acte III, scène 3 5 Les Femmes savantes de Molière Entretien avec Bruno Bayen L’École des écoles Quand il crée Les Femmes savantes en mars 1672, Molière vient de se brouiller avec Lully. C’est la fin des grandes machines splendides – Les Amants magnifiques, Psyché –, de l'utopie d’une conciliation entre les traditions italienne et française. Molière aurait travaillé à cette comédie sérieuse depuis longtemps. Boileau l’aurait aidé pour quelques vers. S’il

enfermée dans un ou deux vers ; d'où des maximes : «Comme ses hauts exploits le rendent sans égal, Dans un espoir si juste il sera sans rival.» (vers 47-48) «Mais qui peut vivre infâme est indigne du jour. Plus l'offenseur est cher, et plus grande est l'offense.» (vers 284-285) «Je suis jeune, il est vrai ; mais aux âmes bien nées La valeur n'attend pas le nombre des années.» (vers 405-406) « Mes pareils à deux fois ne se font point connaître Et pour leurs coups d'essai veulent

"La littérature, avec un grand "L", a été pendant très longtemps une véritable institution. Je crois que cet aspect institutionnel de la littérature est en train, sinon de disparaître, tout au moins de se modifier profondément. La preuve en est qu'il n'y a plus actuellement ce que l'on appelait de "grands écrivains". Roland Barthes, Radioscopie, 17 février 1975 repris in O.C., IV, pp. 888-889, 2002. Définitions : 1. Grand écrivain : reconnu comme majeur dans

ami, courageux et dévoué. » 3 Hugo restera d’ailleurs le seul vrai soutien de Balzac dans ses ambitions à l’Académie. Si Balzac estime, lors de la publication des Rayons et les Ombres, que « monsieur Hugo est bien certainement le plus grand poète du xixe siècle », c’est surtout son œuvre romanesque qui remporte son adhésion. Unis par la même volonté d’inscrire l’histoire dans la littérature, malgré des parcours politiques inverses – Balzac n’est plus libéral dès 1831 –, ils semblent s’être mutuellement

que nous faisions à l'époque, démontrant - puisque besoin était - que la littérature judéo-maghrébine d'expression française n'est nullement négligeable en quantité. Une telle richesse, un tel foisonnement et une telle régularité, depuis près d'un siècle - la littérature juive étant ainsi à considérer comme la plus ancienne production francophone du Maghreb ! valaient donc bien une analyse en profondeur. C'est ce que nous avons entrepris, au vu des résultats obtenus, dans un essai: La littérature

et ruptures * apogée et contradictions d’une critique prescriptive * de l’esthétique à la critique créatrice Chapitre II : des certitudes aux mutations 1) la critique, une science en quête de légitimité * divisions de la critique au XIX siècle * la littérature, objet de science ? * le point de vue de l’Histoire sur la littérature 2) la critique créatrice * Sainte-Beuve et la question de l’auteur * Proust : à la recherche du moi créateur * style, technique et vision * la mutation

A l’âge de 24 ans il projette d’enlever la Reine, pour la sauver des persécutions de Richelieu, ce qui lui vaut d’être embastillé huit jours et exilé sur ses terres pour deux ans. Plus tard, La Rochefoucauld s’implique dans la Fronde (16481653), grande révolte nobiliaire qui remet en cause le pouvoir monarchique, dont il sort disgracié et trahi. Une Apologie, restée inconnue du public jusqu’en 1855, ainsi que les Mémoires et Maximes, sont vus comme les éléments d’une œuvre marquée par un désir

et cet objet sest restreint, dans le temps, aux arts et à la littérature. Vu quelle utilise le même moyen de communication et quelle emprunte une série dautres moyens à la littérature, la critique, en tant que concept générique, sest superposée en grande partie à la critique littéraire. Dans la vision de Romul Munteanu, « la critique littéraire est née de la nécessité dapprécier lœuvre en elle-même, du besoin impérieux de distinguer un texte littéraire en ce quil a de spécifique de tout autre type

instrument privilégié de la connaissance de soi. On comprend alors que le ter~me de « confessions » soit parfois employé (Confessions de Saint-Augustin, de Jean-Jacques Rousseau) lorsque cette réflexion sur soi s'accompagne plus particulièrement d'un but moral. Le genre autobiographique est lui, plus large, et comprend également par exemple les récits de souvenirs, le journal intime, les romans inspirés par la vie de l'auteur et que l'on qualifie de romans autobiographiques ou romans autobiographies

Âge" littéraire ? L'expression de "Moyen-Âge" (inventée au début du XVIIe siècle par les humanistes pour qualifier la période qui s'étend de la fin du Ve siècle à la fin du XVe siècle) serait péjorative si elle n'était pas aussi usée. Elle est en tout cas significative du mépris dans lequel on a longtemps tenu cette époque de la littérature, gommée au bénéfice de la Renaissance, jusqu'à sa redécouverte par le XIXe siècle romantique.   | La période injustement qualifiée de "Moyen-Âge" est tout