Opinion dissidente

Est-il vrai qu’il n’y a pas de bonheur intelligent ? 1 Est-il vrai qu’il n’y a pas de bonheur intelligent ? Une opinion répandue veut que le génie soit « tourmenté », que l’intelligence se perde dans des questionnements sans fin sur le sens de la vie, l’existence de Dieu… Inversement, on parlera d’un « imbécile heureux » et la Bible dit : « Qui augmente le savoir augmente la souffrance »1Autrement dit, l’intelligence serait incompatible avec le bonheur, idée que reprend le biologiste Jean

psychique consciente dans son ens, les processus par lesquels l'ê hû élabore, au contact de la réalité, des concepts qu'il associe pour apprendre, créer et agir. Représentat° psychique, un ens d'idées propres à un individu/groupe, façon de juger, opinion (façon de penser), trait de caractère (avoir une pensée rigoureuse), etc. Penser = combiner + associer des sensations sensibles ou de l’expérience (point de départ) pour former et associer des idées (point d’arrivée). Penser = activité, et en ce

l'auteur qui nous presente Alfred musset comme un être commun aux autres , il etait soumis aux critiques de grand poètes comme Lamartine et victor hugo qu'il le meprisait et le sous estime non pas par pure jalousie mais seulement parceque seul leur opinion et leur manière de perçevoir la réalité etait-elle qu'aucun autres ne pouvait la contester . Cependant le public porte son propre jugement qui en contradiction face a celui des grands hommes comme Lamarine et Victor Hugo est c'est ainci que l'image

Les opinions sont-elles toutes respectables? La france, depuis un millenaire, est un pays libre. Il y a une forme de civilisation exemplaire. Il est tenu de garantire la liberter d'opignon, comment donc imaginer une société non respectueuse de l'opinion? Descartes dit un jour : « Je pense, donc je suis ». Chaque individu serait alors capable de penser, tandis que la pensée définirait l’individu. Or l’opinion d’un individu est ce que pense ce même individu d’une question posé. L'opinion

en préambule au poème « L'œillet », si les idées exprimées étaient lu et réfléchies dans leurs vraies signification, tout lecteur aurait une opinion commune aux autres : « si elles était clairement et simplement exprimées, il y aurait opinion unanime et constante ». Cet auteur nous fait comprendre qu'il essayera dans son projet de nous faire avoir une opinion commune par des idées claires. Même si les mots ont leur importance, il ne faut surement pas oublier les fonctions principales du chef d'œuvre

Bourdieu Pierre Bourdieu, dans le chapitre intitulé « L'opinion publique n'existe pas » part de trois postulats qu'il va par la suite contester par le biais d'une analyse de fonctionnement des sondages : « Tout le monde peut avoir une opinion », « Tous les opinions se valent » et « Poser la même question à tout le monde implique l'hypothèse qu'il y a un consensus sur les problèmes ». Bourdieu, héritier de la pensée d'Emile Durkheim, est tout comme ce dernier un holiste, grand courant de sociologie

atteintes légères à ses droits, ou, pour une autorité, de légers écarts par rapport à la loi. 2.Écart maximum par rapport à l'application d'un règlement, permis par la loi ou établi par l'usage. 3. Attitude consistant à admettre chez les autres des opinions qu'on ne partage pas. 4. Règle de conduite ou principe de philosophie pol. consistant à admettre la liberté d'opinion et d'expression, notamment en ce qui concerne les pratiques religieuses. 5. Principe de tolérance : principe dû à CARNAP, exprimant

chose qui puisse être partager, la pensée de chacun. → Un sophiste va persuader ; c'est à dire qu'il va utiliser la force, la violence, va imposer à autrui son point de vue aux autres avec violence, force, sans preuves, sans démonstrations. Les opinions, les avis, les points de vue sont combattus par le Philosophe qui cherche la vérité, il combat aussi les préjugés, les habitudes, les coutumes, les usages. Le Philosophe est aussi dangereux car la philosophie questionne aussi le langage :

De quelle vérité l’opinion est-elle capable ? Introduction : Selon Platon, philosophe grec et disciple de Socrate, (427 – 347 av. J.C.) « rien n’est plus funeste à l’homme qu’une opinion fausse ». Mais peut-on dire d’une opinion qu’elle soit vraie ou, au contraire, fausse, puisqu’elle n’est que subjective ? Nous ne pouvons pas dire en bloc que l’opinion est « fausse ». On y trouve toutes choses et aussi son contraire. Elle peut contenir des idées justes, mais aussi des préjugés grossiers

de recherche de manière rationnelle), et la somme des connaissances rationnelles acquises grâce à cette recherche. celle-ci s’oppose à la connaissance vulgaire, a l’opinion « doxa ». Le sens commun est négativement connoté quand il désigne une opinion statistiquement majoritaire. D’autres part le sens commun, le « bon sens » est une source de connaissance. Ce savoir a pour nom : la théorie. La qualité d’une théorie dépend de la qualité de la démarche. On emploi le terme science tantôt au singulier