Métaphysico Théologo Cosmolonigologie

Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beau des châteaux et madame la meilleure des baronnes possibles. «

PHILOSOPHE ET UNE FAUSSE PHILOSOPHIE · Un faux philosophe Pangloss : un intellectuel au service du pouvoir 16 18 52 Pangloss : une pensée totalitaire 47 Pangloss : un discours disqualifié 50 51 · Une fausse philosophie Docteur en métaphysico-théologo-cosmolonigologie : une philosophie disqualifiée 45 Appellation calquée sur celle du Père Castel Une déformation de la pensée de Leibniz et de Wolff 48 49 II. LA VERITE LITTERAIRE A. UN CONTE VOLTAIRIEN Incipit répond à formule du conte

connaître le vrai visage du monde. Il doit faire face aux difficultés diverses et à l’atrocité du monde. En quittant Thunder-ten-tronckh, ce petit paradis isolé et maîtrisé par la philosophie de Pangloss, qui enseignait par ailleurs la « métaphysico-théologo-cosmolonigologie », Candide s’est tout de suite rendu compte que les différent types de l’horreur du mal se sont répandus sur la terre. Lors de ses voyages il a fait la connaissance de différents visages de désastre. Naturellement pour la représentation

Candide  stigmatise cette théorie qui se répand en Europe. Pour mettre à mal l'optimisme de Leibniz, Voltaire le ridiculise et en montre l'absurdité. Pangloss ,  le maître de « métaphysico-théologo-cosmolonigologie » , ou nigaud tout court, n'est que discours, aveuglé par la croyance en son « tout est bien ». Malgré la perte de son œil, il refuse de voir la réalité du monde et de tirer les leçons de son expérience du malheur. La succession

Cunégonde au capitaine bulgare. 5.11 Pococurante Grand seigneur vénitien et blasé qui reçoit Candide et Martin dans son palais. 5.12 Pangloss Précepteur au service de la famille Thunder-ten-Tronckh, ce philosophe allemand enseigne la métaphysico-théologo-cosmolonigologie et professe un optimisme béat, répétant d’après Leibniz que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Son nom – en grec tout en langue – reflète son bavardage impénitent et le vide de ses constructions verbales. 5.13 Jardinier

Cunégonde au capitaine bulgare. 5.11 Pococurante Grand seigneur vénitien et blasé qui reçoit Candide et Martin dans son palais. 5.12 Pangloss Précepteur au service de la famille Thunder-ten-Tronckh, ce philosophe allemand enseigne la métaphysico-théologo-cosmolonigologie et professe un optimisme béat, répétant d’après Leibniz que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Son nom – en grec tout en langue – reflète son bavardage impénitent et le vide de ses constructions verbales. 5.13 Jardinier

le fanatisme aveugle de ceux qui croient tout sans ne jamais rien remettre en question. Le personnage de Pangloss est une caricature visant à montrer le ridicule des optimistes. Au début, il est défini comme un homme enseignant la « métaphysico-théologo-cosmolonigologie » (l. 25) L’auteur se moque ici de la théorie de Leibniz, parfois définie par le mot « physico-géométrico-théologie ». En plus de se moquer de ce terme en en créant un semblable, mais ridicule, Voltaire va ajouter à son néologisme le

fille du baron Thunder-ten-tronckh, cousine et amoureuse de Candide. Peut-être imaginée à partir des deux maîtresses de Voltaire : sa nièce Marie Louise Mignot Denis et la scientifique, Émilie du Châtelet. Pangloss: professeur de métaphysico-théologo-cosmolonigologie, précepteur de Candide et de Cunégonde. Peut-être imaginé à partir de la duchesse de Saxe-Gotha, Louisa Dorothea von Meiningen, une leibnizienne avec qui Voltaire a beaucoup correspondu. Paquette: femme de chambre de la baronne

appétissante. Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beau des châteaux et madame la meilleure des baronnes possibles. « Il est

appétissante. Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château de monseigneur le baron était le plus beau des châteaux et madame la meilleure des baronnes possibles. « Il