Mythes Antiques

l'idéal de la beauté convulsive est incarné par Dionysos, dieu du vin, en l'honneur de qui sont célébrées, dans la Grèce antique, les fêtes orgiaques. Il ne faudrait pas confondre ce terme avec l'adjectif apollonien, qui qualifie un certain type de beauté masculine et caractérise l'idéal grec, mélange de virilité et de grâce, tel qu'on peut le voir réalisé sur les statues antiques d'Apollon. ~- Nietzsche, La Naissance de la tragédie, Paris, Gallimard, 1949. Apologie. Discours ou texte

de la fin heureuse. Au xixe siècle apparaît, notamment avec Alfred de Musset (On ne badine pas avec l'amour, Les Caprices de Marianne), la comédie dramatique, genre hybride dans lequel la tonalité légère et humoristique, dominante dans la comédie antique et classique, est gommée par une fin malheureuse et une morale solennelle inhérente au drame romantique. De nos jours, le terme est brouillé car des œuvres contemporaines étiquetées comme « comédies » peuvent tout à fait être humoristiques et posséder

Hardt, Vandœuvres-Genève, 2003, p. 63-120. 2 Quant aux fonctions de la mémoire poétique dans la littérature latine, cf. G. B. Conte, Memoria dei poeti e sistema letterario, Torino, Einaudi editore, 1974. 3 Cf. C. Calame, Poétique des mythes dans la Grèce antique, Paris, Hachette, 2000, p. 46. 4 Voir notamment R. J. Tarrant, « Senecan Drama and its Antecedents », HSCP, 82, 1978, p. 213-263. La critique s’est intéressée aussi aux divers aspects de l’imitation créatrice de la tragédie de Sénèque

Amoris ». La courtoisie suppose une noblesse de cœur et de naissance, une maîtrise de soi, des usages. Elle s’oppose à toute conduite de vilains. Cet idéal de vie est la transposition médiévale d’un idéal existant avant le 12e S, c’est l’urbanitas antique = célébration des bonnes manières associées à une culture littéraire et à une mode de vie raffiné. La seule nouveauté par rapport à l’Antiquité est l’ajout de l’importance de l’amour. On prône l’amour : nouveauté dans l’espace des lettres romanes

-seul face à ceux qui ne se sont donné que « la peine de naître et rien de plus » : « noblesse, fortune, un rang, des places, tout cela rend si fier ! ». Ce sont les valets contre les maîtres qui dynamisent l'intrigue dramatique, depuis la comédie antique ou les farces de Molière jusqu'aux compagnons d'Arle-quin - les ex-esclaves - contre ceux d'Iphicrate - les ex-maîtres -, en passant par les nombreuses combinaisons maîtres-valets dans les comédies de Mari-vaux. C'est surtout le théâtre de contestation

après la crue. L’Egypte à une configuration particulière l’invitait à avoir un système politique particulier qui est celui d’un gouvernement central et d’une autorité unique qui a trouvé à s’exprimer en Egypte pendant 3 millénaires. Fin de l’Egypte antique en 31 avant Jésus Chris. On distingue 3 grandes périodes, l’ancien, le moyen et le nouvel empire. Elles sont entre groupées par des périodes intermédiaires au cours des quelles on assiste à des troubles économiques, politiques ou sociaux, le pouvoir

vigne en Gaule : de la colonisation grecque à la chute de l’empire romain 1. La vigne en gaule : le rôle des grecs à l'époque d'Auguste. 2. La vigne en Gaule à l'époque impériale romaine 3. L'admirable viticulture gauloise perdure après le monde antique II. Le vin au Moyen Age 1. Moyen Age : Place du vin dans la société et dans la religion 2. A la découverte des saveurs du Moyen Age sur la route du vin 3. Le commerce médiéval III. Le vignoble moderne et contemporain 1. Le temps des problèmes :

biais d’une comparaison entre les statues antiques et la découverte de ce nouveau monde culturel « Jamais statue grecque ou romaine n’offrit galbe plus élégant » p.89, la négation employée ici par Gautier est radicale : l’adverbe « jamais » ferme la porte de ce qui pourrait être possible et permet ainsi d’ajouter l’adverbe « plus » qui marque cette supériorité artistique. De même que la comparaison « une sveltesse et une légèreté que n’ont pas les marbres antiques » p.89, ici, l’opposition est marquée

En effet, dès 538 av J-C, Pisistrate organisa le premier concours de tragédie. Aux temps du développment de la philosophie et de la démocratie, le théâtre devint sujet à des interrogations politiques. Non seulement le théâtre contait toujours des mythes et des fables,mais en plus,le théâtre était organisé de manière à instaurer un support pour la communication avec les dieux. A Athènes, l'archonte éponyme, l'un des magistrats qui dirigent la cité , nomme les chorèges, les poètes et les protagonistes

Promise11) qui pratique aujourd'hui le culte des Hébreux ? Dans quel bâtiment ? Qui assure le culte ?12) quels sont les 2 pays actuels qui existent en "Terre Promise" ?13) qu'est-ce que le Messie ?| ce qu'il faut savoir sur ... LA GRECE ANTIQUE (naissance d'une culture ... ) niveaux|repères (dates, localisations, définitions ...)|questions| 1|1) placer la Grèce d'Europe sur une carte du bassin méditerranéen et la Méditerranée|1) citer un ville française fondée par des Grecs2) citer les