Mythe Et épopée

genèse de l'oeuvre - Présentation de l'oeuvre - l'intérêt documentaire - Destinée de l'oeuvre - Les épithètes homériques - Résumé de L'Odyssée - Résumé détaillé des chants V à XIII - Problèmes historiques - Un poème épique - Une épopée fantastique? - le merveilleux - Une épopée de la métamorphose? - Les héros, entre dieux et mortels - L'Odyssée, une histoire de l'âme humaine - L'action - La psychologie des personnages - Qui est Ulysse? - Le voyage initiatique d'Ulysse - Ulysse et les figures de la séduction

après l'Antiquité, sa postérité ayant été très influencée par les visions du mythe que donnent les tragédies grecques. À l'époque contemporaine, la figure d'Œdipe a également été utilisée pour illustrer le complexe dit d'Œdipe en psychanalyse. Prononciation Au début du xxie siècle, la prononciation traditionnelle du nom, [edip]1 (voir l'article Œ), est concurrencée par [ødip], admise par certains dictionnaires récents. Mythe Naissance et exposition Avant la naissance d'Œdipe, Laïos et Jocaste

Le mythe de l’enfer et de la descente aux enfers Mythe : Récit transmis par la tradition qui fournit une explication aux questions sur l’homme, sur le monde. I. Caractéristiques des enfers a. L’enfer dans la mythologie Grec Dans la mythologie Grec, l’enfer est en faite le royaume d’Hadès (Dieu des enfers) où les âmes reçoivent leur jugement. Le royaume des morts et celui des vivants est séparée par un fleuve : Le Stix, où vogue le Charon. Les âmes qui n’avaient pas de quoi payer le Charon

L’Odyssée est une des épopées écrite par Homère aux VIIIème siècle avant J-C. Elle conte le retour d’Ulysse dans sa patrie et toutes les embuches qu’il a du enjambées. Nous allons étudier plus précisément le chant VIII dans lequel, Ulysse échoue sur les rivages de Phéacie. Il est alors recueillit par la fille d’Alcinoos, roi de Phéacie, qui l’emmène à la ville. Ulysse ne donnera son nom à personne, et restera nommé comme «  l‘étranger ». Alcinoos lui offre l’hospitalité et organise un banquet dans

La mythologie grecque 1- La mythologie Définition de la mythologie, d’un mythe : D’après Le livre de la mythologie grecque et romaine, Gallimard jeunesse : « Le mythe est un récit imaginaire qui met en scène des éléments de la nature ou des créatures surnaturelles. Mésopotamie et Palestine Gilgamesh Prince sumérien, héros d'une épopée de l'Orient ancien (± -2000) La Genèse Une vision de la création du monde Adam et Eve Le paradis perdu et l'origine de la souffrance humaine La Tour de

I.- TOUT D'ABORD, GERMINAL : ROMAN MYTHIQUE ET EPIQUE Roman mythique : il faut d'abord définir de façon aussi claire que possible ce qu'on entend par mythe dans un cas comme celui-là : il s'agit d'un système de représentation dans lequel toute une série de convergences d'éléments, qui peuvent être empruntés à une simple vie quotidienne, vont être transformés, métamorphosés, transmutés en éléments symboliques qui vont prendre sens et qui vont permettre une lisibilité du réel comme ensemble de fonctions

Le XX° siècle, après quatre siècles d’élaboration, recueille sans bien savoir comment le percevoir, le mythe de Don Juan, mythe contrasté, réévalué au fil du temps dans des optiques souvent divergentes. Albert Camus trouve en Don Juan un héros de l’absurde, les critiques d’inspiration marxiste cernent en lui un héros contestataire, alors que la pièce de Molière semble le condamner comme un hors-la-loi et un impie. Don Juan est-il un héros exemplaire (« libre », « éblouissant », « grandiose ») ou

L’Odyssée de Homère L’Odyssée de Homère. Narrant les aventures vécues par Ulysse lors de son retour de la guerre de Troie, L’Odyssée daterait du VIIIè siècle av. JC. et serait l’œuvre d’un aède fameux, Homère. Cette épopée, lue et relue, discutée et commentée, forme avec la Bible l’un des deux piliers de la culture occidentale. Comment expliquer la continuité de son succès pendant plus de vingt-huit siècles, en dépit des modes, des écoles et des courants de pensée ? Plusieurs solutions sont envisageables

racines. Caractère univ des mythes qui st partt présents (surtt mythe de l'origine : récit de la création du monde, qui renvoie à un tps immémorial). Ds les tés primitives, le mythe a une valeur sacrée. C'est aussi un récit (Hésiode, la Genèse de la Bible) ; pr G. Dumézil, le roman = avatar laïcisé du mythe, glissement du religieux vers le profane, des valeurs collect aux valeurs ind. Roman = intériorisation ind et psychol de ce qui ds la mythe est ext et collectif. B – Le romanesque ds l'Antiquité

des cris « par trois fois » répétés, un cri furieux (l.15 et 16).ce qui crée un effet de tension dramatique et d’attente. II) Les origines d’un héros mythique : 1°) Influences mythologiques : Ce texte présente des similitudes avec une partie du mythe de Thésée : le fait de combattre un monstre, le tribut humain réclamé pour celui-ci et la voile de la mauvaise couleur, hissée au retour du héros. Athènes avait besoin de Thésée pour la délivrer de ce que lui imposait le Roi de Crète Minos. En effet