Moi, toi et tous les autres

adaptez-les à votre groupe et surtout, amusez-vous!  Pour aider à faire confiance et à développer la conscience de soi et des autres La plume. Tous ensemble. Les participants soufflent sur une plume imaginaire tout en se déplaçant dans la pièce, sans toucher les autres au passage. Un support musical peut servir à accompagner les déplacements. Le voyage farfelu. Tous ensemble. Les participants traversent différents lieux imaginaires, annoncés par l’animateur : une route de mélasse, un chemin

fois, la vie sensitive ne peut être notre office propre puisque les sensations s’appliquent aussi aux animaux. (Aristote, 1098A3, p. 70) Alors, qu’est-ce qui différencie les hommes de tous les autres et qui pourrait être la fonction propre à ce dernier? Aristote avance que ce qui nous différencie de tous les autres êtres vivants est notre capacité à raisonner. (Aristote, 1098A5, p. 70) Ce serait donc la raison qui serait l’office propre à l’homme. Bien que raisonner soit notre fonction, il faut viser

Les clients c’étaient des indigènes assez délurés pour oser s’approcher de nous les Blancs, une sélection en somme. Les autres nègres, moins dessalés, préféraient demeurer à distance. L’instinct. Mais les plus dégourdis, les plus contaminés, devenaient des commis de magasin. En boutique, on les reconnaissait les commis nègres à ce qu’ils engueulaient passionnément les autres Noirs. Le collègue au « corocoro » achetait du caoutchouc de traite, brut, qu’on lui apportait de la brousse, en sacs, en

et elle — l'exploite ; basée sur nos appétits, elle étouffe les uns pour satisfaire les autres. Elle nous donne le spectacle de l'égoïste leurré, de l'égoïste qui ne se satisfait pas, mais qui satisfait un de ses appétits, par exemple la soif de félicité. La religion me promet le “bien suprême”, pour le gagner, je cesse de prêter l'oreille à mes autres désirs et je ne les assouvis plus. — Tous vos actes, tous vos efforts sont de l'égoïsme inavoué, secret, caché, dissimulé. Mais comme cet égoïsme

humain, M. Tremblay est un gestionnaire respecté de ses collègues et tous ses collaborateurs l’adorent. Récemment, l’organisation a pris le «virage de la responsabilisation des gestionnaires et des employés par la délégation des tâches». Selon la directrice générale : «Ce virage s’impose, car pour composer avec la complexité sans cesse croissante du monde contemporain, il faut être flexible et nous ne pouvons l’être que si tous se sentent concernés et ils ne le seront que s’ils ont des responsabilités

être pensé rationnellement : on va se demander comment faire pour organiser au mieux ces relations : on va faire intervenir la raison comme principe d’ordre. On va réfléchir à des règles d’organisation, de mise en place : des règles pour tous et reconnues par tous. Mais les règles ne suffisent pas. Comment faire pour que ces règles soient appliquées ? Cela suppose une mise en action, une pratique. Toute pratique vise à une fin. Quel est le but de tout ce système ? La fin de cette organisation c’est

choix puisque selon lui chacun est libre ou pas d'adhérer à des groupes où les individus sont conformes aux normes. Il sera petit à petit convaincu par le discours de son confrère tout en pensant que le conformisme “obligatoire” ne s'applique pas à tous les cas et que malgré tout on a quand même le choix dans certains cas. Dans un premier temps, chacun donnera sa définition du conformisme, ensuite les “invités” donneront chacun des arguments pour répondre à la problématique posée par le présentateur

signfie d’être différent ...différent de qui ou de quoi en fait ? Est-ce qu’il existe quelqu’un qui connaît les réponses à ces questions ou plutôt est-ce qu’il existe de vraies réponses? Qui crée et impose des règles et des normes universelles ? Nous tous, habitons dans un monde qui est tacitement réglementé et plein de préjujés et de notions confuses. Le plus souvent nous suivons cette manière de vie, déterminée par n’importe qui sans se rendre compte que c’est nous qui pouvons faire bouger la situation

liberté Retour à la table des matières La première et la plus vive des passions que l'égalité des conditions fait naître, je n'ai pas besoin de le dire, c'est l'amour de cette même égalité. On ne s'étonnera donc pas que j'en parle avant toutes les autres. Chacun a remarqué que, de notre temps, et spécialement en France, cette passion de l'égalité prenait chaque jour une place plus grande dans le cœur humain. On a dit cent fois que nos contemporains avaient un amour bien plus ardent et bien plus

déduire que ce sont des sociétés plus civilisées et «meilleures» que les autres. De plus, certaines sociétés sont plus en avance au niveau du développement que d'autres. En effet, une société est dite civilisée quand elle a emmené sa collectivité dans un développement plus complexe également du point de vue matériel. Ainsi, une société est plus civilisée qu'une autre quand elle a un niveau de développement plus poussé que les autres. De plus, certaines sociétés semblent plus civilisées que d'autres car