Maximes Et Reflexions Diverses De La Rochefoucauld

parti, une foi... • marquer les esprits par des effets de logique, de présentation, de mise en perspective, des procédés oratoires... 1 Point sur lequel on s'interroge, question qui prête à discussion, qui fait l'objet d'argumentations, de théories diverses, en particulier dans le domaine de la connaissance. -1- Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner

lui-même : du siège, l’évoxvii e siècle 117 cation remonte vers la main et le coude mais les yeux retournent « vers terre » (v. 3). Repoussé à la première place du quatrième vers, le verbe « songe » suggère l’intensité de la pensée, de la réflexion. Mais cette pensée est une plongée dans la mélancolie : l’adverbe « tristement » (v. 2) a un sens beaucoup plus fort que de nos jours et le mot « mutiné » (v. 3) marque l’exaspération, la révolte devant une force qu’on trouve injuste, insupportable

des Essais, qui constituent l'œuvre la plus authentiquement autobiographique... et la plus inclassable). Formes dominantes : Types de discours : narratif, descriptif. La fonction expressive est évidemment dominante (je, moi) : mais si les réflexions, les sentiments concernent l'expérience personnelle, l'autobiographe n'a de cesse de prendre à témoin son lecteur auquel il donne le statut de témoin, juge ou confident, et obéit à une visée universelle qui le fait homme parmi les hommes. La pacte

Calprenède dans Cléopâtre- mémoire des livres permet en effet à Mme de Sévigné d’inventer, de s’adonner à la création littéraire sur le modèle de ses œuvres favorites . Le Tasse, La Fontaine, Molière, La Rochefoucauld avec « La grande amitié n’est jamais tranquille, MAXIME »- lecture débouche donc sur création litt et sur émulation stylistique entre les correspondantes- question de l’auteur particulièrement pertinente dans le cas de MS, difficile de la dissocier de celle du lecteur =>

personnage du « néant » en ce sens qu’il n’est jamais lui. Il est paraître et non être. L’erreur est de taille si l’on veut être un honnête homme. On peut, pour étayer cette idée, s’en référer aux moralistes et notamment à La Rochefoucauld dont les Maximes et Réflexions diverses, paraissent l’année où Dom Juan est représentée, en 1665 : Chacun veut être un autre, et n’être plus ce qu’il est : ils cherchent une contenance hors d’eux-mêmes, et un esprit que le leur ; ils prennent des tons et

10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories et réalisations. Montesquieu. Marivaux

perfection, son maître mot est la raison. La centralisation monarchique, qui s'affirme dès 1630 sous l'autorité de Richelieu d'abord, puis de Mazarin, dépasse le cadre politique pour toucher le domaine culturel. Doctes et littérateurs regroupés dans diverses académies inventent alors une esthétique fondée sur des principes assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler, de façon souvent réductrice, classicisme et respect des règles qui doivent permettre la production d'œuvres de goût

cour et protégé de Marguerite de Navarre et de son frère le roi de France François Ier ; il fut l’un des premiers grands poètes classiques français .ses opinions libertines et sa sympathie pour la réforme protestante lui ont coûté la prison à diverses reprises et l’exil à Turin , ou il mourut . Marot poète varié, a enrichi la poésie française par un très grand nombre de ballades, rondeaux et épigrammes. Il est aussi connu par ses épîtres destinées au roi de France et à divers personnages, ou

à travers des formes diverses. Les poètes Saint Amant, Tristan l’Hermite, Théophile de Viau expriment l’instabilité du monde en soulignant les illusions et développent les sentiments personnels en figures frappantes. La recherche de la distinction et du raffinement des sentiments et de l’expression chez les précieux (Voiture, Mlle de Scudéry) dévoile un gout pour l’analyse psychologique permettant de mieux apprécier les Tragédies de Racine, les Maximes de la Rochefoucauld. Le 18è Siècle étant

elle de toutes les manières. Comment, par exemple, nous maintenir sans danger en présence du temps et de la mort, nous qui voulons vivre, ici et maintenant ? C'est le sens de la maxime célèbre : « Le soleil ni la mort ne se peuvent regarder fixement. Récusant tout notre imaginaire et spécialement, dirait La Rochefoucauld, les images flatteuses que notre amour-propre nous forme de nous-même, c'est-à-dire, en dernière analyse, anéantissant ce qui défend purement et simplement notre existence contre