Marcel Mauss Essaie Sur Le Don

jamais le " comme si ". Le plaisir qu’il procure ne résulte d’aucun assouvissement, d’aucune finalité. Dans l’imitation et la dérision, il ne cherche qu’à démonter le système sur lequel repose le respect et le sérieux. Regardé par un public, l’acteur essaie de composer une fiction qui suscite auprès des hommes et des femmes qui le voient des sensations et des émotions dont le concept n’a pas encore été trouvé ni codifié. On découvre dans l’histoire des époques où des sociétés entières ont été prises

aussi assisté au vingtième siècle à l’« invention du troisième âge » en tant qu’étape particulière du cycle de vie. agrégation L’agrégation est le processus par lequel les actions, comme les croyances individuelles, se combinent entre elles pour donner lieu à des phénomènes collectifs. Pour les théoriciens de l’individualisme méthodologique, tout fait social est le résultat d’une agrégation d’actions ou de croyances individuelles. On parle dans cette perspective et selon les cas d’effets émergents

montrer par l'exemple d'une province ethnographique, le nordouest de la Mélanésie, en insistant sur les raisons pour lesquelles des observations analogues à celles que j'ai faites moi-même devraient être étendues à d'autres sociétés, de façon à nous donner une idée plus ou moins exacte de leur organisation juridique. Nous aborderons les faits avec une conception très élastique et très large du problème qui nous intéresse. En nous occupant de la « loi » et des forces juridiques, nous nous attacherons

livres. Et que pourtant dans cette glace un peu de vie reste prise, fraîche, garante de notre existence et de notre liberté". Pierre Michon Introduction Avant d'évoquer les détailles sur la littérature française, nous introduisons ce sujet par donner une idée de la culture française. Sachant que cette culture est riche, diversifiée et ancienne, et reflète ses cultures régionales et l'influence d'immigrations de toutes époques. La capitale de la France, Paris, est, depuis le XIIe siècle le lieu

des livres. Et que pourtant dans cette glace un peu de vie reste prise, fraîche, garante de notre existence et de notre liberté". Pierre Michon Introduction Avant d'évoquer les détailles sur la littérature française, nous introduisons ce sujet par donner une idée de la culture française. Sachant que cette culture est riche, diversifiée et ancienne, et reflète ses cultures régionales et l'influence d'immigrations de toutes époques. La capitale de la France, Paris, est, depuis le XIIe siècle le lieu

Bureau L205 Liste de textes à lire obligatoirement : Max Weber « L’objectivité de la connaissance dans les sciences et la politique sociales » (in Essai sur la théorie des sciences) Emile Durkheim « Préface de la seconde édition » (in Les règles de la méthode sociologique) Norbert Elias « La société des individus » (in La société des individus) Marcel Mauss « Les techniques du corps » (in Sociologie et anthropologie) Howard S. Becker« Le double sens des Outsiders » http://classiques.uqac.ca/classiques/

effectuées dans le cadre de notre ménoire de D.E.A (Ethnie et migrations en “Pays Kongo”), nous ont amenés à réflechir sur le sens à donner au regroupement communautaire en milieu urbain. En effet que ce soit à Kinshasa ou à Brazzaville, l’appropriation de l’espace s’effectue selon une double logique : administrative (quartiers, lots...) et communautaire. Qule(s) sens donner à cette constatation : est-ce un phénomène ponctuel, assimilable à une phase de développement, ou au contraire, est-il lui-même

aussi assisté au vingtième siècle à l’« invention du troisième âge » en tant qu’étape particulière du cycle de vie. agrégation L’agrégation est le processus par lequel les actions, comme les croyances individuelles, se combinent entre elles pour donner lieu à des phénomènes collectifs. Pour les théoriciens de l’individualisme méthodologique, tout fait social est le résultat d’une agrégation d’actions ou de croyances individuelles. On parle dans cette perspective et selon les cas d’effets émergents

jaloux. Evolution du personnage d’Agnès toujours vue à travers le regard d’un homme : Intérêt d’utiliser un récit et une lettre qui ne sont pas des procédés visuels théâtraux ? La révolte (V,4) : la jeune fille s’affirme. Face à elle, Arnolphe essaie de la dominer, puis de l’amadouer. Le ridicule du barbon amoureux. L’éducation amoureuse et son influence libératrice. Comparer le jeu d’Agnès dans cette scène avec son comportement dans l’acte II. Evolution de cette réflexion sur la condition

ou sa compagne, de tout ce qui s'y est passé. Il est bien rare, en ayant pourtant vécu la même soirée, d'y avoir vu et compris la même chose : l'un aura compris qu'il s'est passé quelque chose entre deux personnes (Bernadette et Jacques pour leur donner un nom) alors que l'autre n'aura rien vu ou pensera le contraire. Selon notre sensibilité, notre sexe, notre humeur, notre habitude de ce genre de soirées, et tout ce qui a pu Sociologie Générale, Licence 3, 2005-2006 M. Didier Lapeyronnie -10-