Manifeste Du Futurisme

; mettre en relation leurs propos avec les résultats d’une enquête sociologique ➞ parler de sa propre relation à la lecture — comprendre un manifeste et le mettre en relation avec les recommandations d’une campagne écologiste ➞ comparer avec des initiatives similaires dans son pays ➞ parler de ses propres comportements écologistes ➞ rédiger le manifeste d’une association Introduction Une démarche inductive : La conceptualisation Alter Ego fait appel à la capacité d’observation et de réflexion

du protestantisme français, véritable doctrine chrétienne. Calvin y traite de la Loi divine selon le Decalogue,…L’auteur garde le rythme oratoire et la période mais utilise des expressions du parler courant, images pop. Et pittoresques. Véritable manifeste de la réforme mais aussi un monument de la langue française. L’humanisme. Biblio : Lire l’humanisme, Marie-Dominique Legrand, Dunod, 1993 Le jardin imparfait, la pensée humaniste en France, Todorov, Grasset. Intro et généralités :

 première des grandes civilisations de  la Mésoamérique, est particulièrement connue pour la richesse iconographique et la qualité technique de  son art, qui fut une référence et un héritage pour toutes les cultures postérieures. L’art olmèque se  manifeste par une grande maîtrise de la sculpture et de la ciselure. Les artistes olmèques élaboraient leur  art dans l’argile, la pierre et le bois ainsi que sur quelques peintures rupestres.  L'art maya se développe durant la période préclassique (1500 avant J

(bourgeoise). Pour Lénine, il n'y a pas d'art et de littérature en dehors des classes sociales; toute littérature est une littérature de classe : l'écrivain dépend de son éditeur et de son public (aussi bourgeois). Les intellectuels doivent manifester un «esprit de parti» contre la littérature bourgeoise. Lénine. «L'organisation du parti et la littérature de parti» dans Sur l'art et la littérature, tome 2 [p. 19-24 et p. 91-135 pour la polémique entourant l'article de 1905]. 3°) La culture

liée à la nature même de l’attelage d’œuvres retenu cette année dans le cadre du programme. Les Gommes (1953) et La Jalousie (1957) ne relèvent pas d’une esthétique ni même d’une poétique romanesque analogues. Ces deux romans, dans leur différence manifeste, attestent, comme le dit Barthes dans un article publié en 1958 dans Arguments, qu’il n’y a pas d’école Robbe-Grillet mais un geste créateur qui se poursuit, s’approfondit, bifurque, n’en finit pas de (se) chercher. Face au sujet, il pouvait être

possibilité d'utiliser ces différents moyens pour évaluer au préalable l'offre locale de spectacles voire même faire valoir sa propre expertise dans des blogs, webzines ou forums de discussion. Ces dernières années, cette influence des sites Web s'est manifesté de bien des façons, par exemple lorsque l'on a vu certains groupes rock -par exemple le groupe britannique les Artic Monkeys- acquérir une audience planétaire à partir d'un buzz* autour d'extraits musicaux et/ou de vidéos déposés sur le site MySpace*

de la division des choses en forme et contenu. [-..] le monde se conçoit comme conlenu, le monde devient une réalité définie en lui-même, mais reste lui-même insaisissable pour nous. Et cependant, il nous devient accessible, par le fait qu'il se manifeste à nous dans une variété de formes, dont chacune en principe est capable d'embrasser l'ensemble des contenus 29. Le contenu, la Weltsioff ou matière du monde, c'est le magma de la vie, un flot indéfini et relevant de la pure chaologie. Certes, le

l'anti-illusionnisme ». EAvec Brecht, on voit l'évolution du théâtre avec le mélange d'autres arts, comme le cinéma par exemple. Ainsi, on arrive au théâtre de rue et au théâtre de Jerzy Grotowski (1933-1999) qu'il avait nommé « théâtre pauvre ». C'est le Futurisme et le Dadaïsme, à partir 1970, les théories qui aident à la formation de la « performance art », mélanges des arts de scène, comme le Cirque du Soleil. Pour en finir avec l'histoire de la scénographie, Luc BOUCRIS (1993 : 21) nous dit la fonction

intéressent, tels Francis Bacon54 et même, plus tard Isaac Newton. Or, « c'est une erreur de confondre l'alchimie avec la chimie. La chimie moderne est une science qui s'occupe uniquement des formes extérieures dans lesquelles l'élément de la matière se manifeste [alors que] (...) L'alchimie ne mélange ou ne compose rien » selon F. Hartmann, pour qui elle est davantage comparable à la botanique55. En somme, bien que les deux disciplines soient liées, par l'histoire et leurs acteurs, la différence réside dans

leur pensée. La langue Yiddish ne fait pas appel à la littérature, mais à l’imagerie populaire russe. Tout comme Chagall. A cette dette envers la culture yiddish, s’ajoute une dette envers l’avant-garde parisienne : fauvisme, cubisme, orphisme, futurisme auxquels Marc Chagall s’essaiera sans grand succès, mais dont il intégrera certains mécanismes. Dans Ma vie, il se détachera de ces influences : « Je les regardais de côté et pensais : qu’ils mangent à leur faim leurs poires carrées sur leurs