Manifeste Du Futurisme

l’opposition peut-être factice entre les deux notions. L’enjeu de modernité, s’il a trouvé des illustrations particulièrement vives lors de la Querelle des Anciens et des Modernes, ou dans le conflit entre classiques et romantiques, semble bien se manifester à chaque génération d’auteurs et d’artistes, jusqu’à présenter au e XX siècle comme « inutiles », « répétitives » ou « illégitimes » les créations qui dérogeraient à ce critère. Il s’agit, en défendant une modernité esthétique déjà en partie démystifiée

poussée nationaliste violente dont le révisionnisme est le fer de lance. C- La Révolution russe et ses conséquences Du 23 au 28 février 1917 plusieurs manifestations éclatent en Russie. La population de la capitale russe de l'époque, Petrograd, manifeste : d'abord pour avoir du pain puis contre la guerre et le régime du tsar Nicolas II. Des soldats rejoignent bientôt les civils et la manifestation se transforme en insurrection que l'armée tsariste ne parvient pas à réprimer. Nicolas II est alors

mode des cheveux longs pour hommes et femmes apparaît. La conquête de l’espace, qui fût une grande source d’inspiration pour les couturiers, voient l’occasion de laisser s’exprimer leurs fantasmes futuristes les plus fous. Cette avant garde du futurisme est incarnée par André Courrège qui le premier se lance en 1964 avec une collection nommée “Space Age” (l’âge de l’espace) présentant des vêtements aux formes quasi-géométriques. La tenue type est composée de bottes, d’un masque et des jupes très

conception du vrai réaliste comme illusionniste selon Maupassant (préface "Sur le roman" dans Pierre et Jean). Thème de l'œuvre: Le film évoque la vie quotidienne d'une grande cité soviétique, Odessa. L'homme à la caméra est aussi une oeuvre relevant du Futurisme : le film célèbre à la manière de l'Apollinaire de «Zone» ou de F.T. Marinetti le monde moderne, industriel et urbain, le monde de la machine, de la vitesse. Et éventuellement du peuple, en dépit des technocrates bruxellois de 2005... La séquence

Après le temps fort représenté par les yippies, rnilitants, actifd, résolument opposés à la politique de l'Amérilt'khe (ils écrivaient Amérique ainsi. avec trois k, comme dans Ku ICux Klan) , notamment au Viôt-nam, et qui prévoyaient dans leur manifeste (7) une véritable révolution sociale, est venu le temps des hippies, beaucoup plus contemplatifs, très socialisés, plus tournés vers la réflexion que vers I'action, Au punk a succédé le disco, puis le ska, dont les le philosophies pourraient être

la fois à la démocratie libérale et au socialisme internationaliste et oppose à ces deux conceptions un socialisme national. Il faut évoquer encore un autre courant littéraire et esthétique : le futurisme. Le maitre à penser de ce mouvement est Filippo Marinetti qui publie en 1909 dans Le Figaro un manifeste qui établit une doctrine impérialiste et conquérante. Ce renouveau du nationalisme après 1900 donne à l’impérialisme italien une nouvelle impulsion qui va provoquer la guerre contre

littérature (bourgeoise). Pour Lénine, il n'y a pas d'art et de littérature en dehors des classes sociales; toute littérature est une littérature de classe : l'écrivain dépend de son éditeur et de son public (aussi bourgeois). Les intellectuels doivent manifester un «esprit de parti» contre la littérature bourgeoise. Lénine. «L'organisation du parti et la littérature de parti» dans Sur l'art et la littérature, tome 2 [p. 19-24 et p. 91-135 pour la polémique entourant l'article de 1905]. 3°)

transparentes, pigmentées (glacis) pour créer un sentiment de profondeur, d’intensité. Dans une autre peinture du triptyque, on voit également les premiers nus, Adam et Eve (bon prétexte envers la religion pour faire des nus). Un grand sens du détail se manifeste dans le rendu des matières et des tissus. La peinture gothique développe fortement les drapés, c’est même sa marque de fabrique : immenses drapés. Représentation de l’orfèvrerie aussi, qui donne une impression de vrai métal. * Van Eyck, Les époux

Si l’on consulte la somme de Michel Winock, Le Siècle des intellectuels, on constate qu’il y a peu d’entrées sur les surréalistes (pas d’entrée René Char par exemple), et dans l’index Breton pas d’entrée politique sauf celle sur la signature du Manifeste des 121 par les surréalistes pendant la guerre d’Algérie. Par ailleurs la périodisation de son livre est intéressante à analyser car elle part de l’analyse de Sartre dans « Situation de l’écrivain en 1947 » – via Annie Cohen-Solal – sans le dire

Charte d'Athènes. Elle va élaborer 4 fonctions majeures : habiter, travailler, circuler, se recréer le corps et l'esprit. Elles vont se traduire dans la ville par une partition de la ville et de l'espace. La Charte d'Athènes est considérée comme le manifeste de l'urbanisme progressiste, elle condamne la ville contemporaine et lui oppose la ville idéale qui se trouve être irrationnelle et fonctionnelle. La séparation des fonctions va amener le zonage. Les CIAM s'arrêtent à partir de 1959. LE CORBUSIER