Manifeste Du Futurisme

« le poème est toujours marié à quelqu’un », c’est en étant « amour réalisé du désir demeuré désir ». 3. L’amour du nom La tension inhérente à tout acte de langage, qui ne peut s’approprier la réalité qu’en passant par le symbolique, se manifeste tout particulièrement dans le travail sur le nom propre qui constitue un champ d’exploration considérable de la poésie amoureuse. Répété, fragmenté, dessiné, apprécié dans sa succulence, comme une métonymie du corps désiré, placé en acrostiche ou

des actes de rébellion ou de défiance ; Le leadership démocratique : s’appuie sur des méthodes semi – directives et encourage les membres du groupe à faire des suggestions, à participer aux discussions et à faire preuve de créativité. Ce groupe manifeste des relations plus amicales et plus chaleureuses et le départ du leader n’affecte en rien la continuité du travail; 10 -Le leadership du laisser-faire: ne s’implique pas dans la vie du groupe et participe au strict minimum aux différentes

dveloppement de la culture. Les pres de lhumanit sont certains personnages exemplaires qui sont souvent raills et maltraits de leur vivant (ex Jsus). Le surmoi-de-la-culturea des exigences. Concernant les relations des hommes entre eux, cette exigence se manifeste sous la forme de lthique. De tout temps, on a attach la plus grande valeur cette thique, comme si on attendait prcisment delle des performances particulirement importantes. Sa fonction est datteindre un commandement du surmoi afin dcarter le plus

"Leningrad" de Chostakovitch/Quand les Zoulous battaient les Britanniques/Nodame Cantabile/Les risques au Japon au travers des mangas/La révolte des Boxers et la guerre russo-japonaise racontées par Tezuka (Ikki mandara)/War Requiem de Britten/ Le futurisme/La musique malienne/Les présidents français en chanson/Une histoire populaire de l'Empire Américain en BD (Zinn)/ L'histoire de la Corée en Bd et manhwa/ Petite histoire de Chicago/O'Boys de Thirault et Cuzor/L'arbre au soleil de Tezuka/Petite histoire

et dans des perspectives politiques de plus en plus larges. Nous ne pouvons faire l'économie de cette démarche. Elle m'apparaît nécessaire à la réinvention d'un art de vivre et d'agir ensemble. Un intérêt croissant pour ce genre d'objectif se manifeste chez plusieurs des nôtres. Des expériences dans un secteur donné en inspirent d'autres sur des terrains encore plus féconds. Je retiens un trait marquant, par exemple, le façonnement de solidarités particulières plus larges qui se diffusent dans

l’enveloppe Henry van de Velde L’œuvre de Henry van de Velde, comme celle d’Olbrich, dénote un passage de la ligne décorative graphique à la ligne tendue qui définit des masses architecturales, des masses puissamment modelées et articulées. Futurisme, constructivisme, De Stijl La structure à treillis, entre collage et dispositif dynamique L’enveloppe constructive et typologique Antonio Sant’Elia 1914, exposition à Milan du groupe Nuove Tendenze. Ses dessins qui montrent des structures

gardé le sens profond des choses, -soit à la genèse de tout individu humain. Selon Bergson, l’expérience mystique apparaît comme une « prise de contact et, par conséquent, avec une coïncidence partielle avec l’effort créateur que manifeste la vie. Cet effort est de Dieu si ce n’est Dieu lui-même.»18 Le mystique devenant ainsi « âme à la fois agissante et agie, dont la liberté coïncide avec l’activité                              

(été), civilisation (automne). Et nous arrivons à l'hiver occidental pour le jardinier : notre civilisation a connu son apogée et va mourir. Le déclin de l'Occident 3 se manifeste dans tous les domaines, social, politique, scientifique, artistique. 1 2 3 Th. Adorno, Théorie esthétique, Paris, Klincksieck, 1974, p. 13. Manifeste, « Pour une pratique artistique socio-pédagogique », publié dans Arttiudes International, no 1, en 1972. Oswald Spengler, Le déclin de l'Occident, éd. Gallimard, Paris

le dernier vers de la strophe, le poète annihile sa volonté, et devient soumis au feu, sinon transformé lui-même en feu. La deuxième strophe a une dimension cosmique : l'univers participe tout entier à ce mouvement de purification du poète qui manifeste son indifférence au futur (vers 7) : il faut faire table rase du passé pour vivre l'instant présent, et non se projeter dans l'avenir. Des images violentes traduisent l'exubérance de la vie : «galop soudain», amours sauvages au sein de la nature

autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Dictée de la pensée, en l’absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique ou morale  » (André Breton, Premier Manifeste du surréalisme , 1924) Texte de Breton où il fait la découverte décisive de la « dictée », avec la phrase surgie de l’inconscient : «  Il y a un homme coupé en deux par