Lois Barbares

l’inhumain ? Après avoir montré comment le côté humain, nous montrerons le côté inhumain de se livre. Que veut dire le mot ‘inhumain’? Le premier sens de ce mot est le suivant : cruel, barbare, et le second sens : qui n’appartient pas à la nature humaine. Lors des déportations, les SS ont été des barbares, ils ne respectaient pas les Juifs, qui étaient pour eux de la vermine à éliminer. Dans son livre Primo Levi nous explique qu’il n’y a pas beaucoup de SS dans le camp, mais des « triangles

nous nous intéresserons au principe chrétien de la "caritas", puis en second lieu à l'évolution de l'hospitalité pèlerine et nous finirons par nous attarder sur l'intégration des pérégrins dans la République ainsi que sur les nouveaux étrangers, les Barbares. Le personnage de Saint Augustin a été choisi dans cet extrait pour son approche théologique de la notion d'étranger. (Pour ceux qui ne le sauraient pas, le théologisme représente l'étude des religions ainsi que l'interprétation des textes sacrés)

MONTAIGNE ; Les Cannibales, Extrait II Le passage que nous allons étudier est extrait du livre I chapitre 31 intitulé « Les Cannibales » dans lequel Montaigne dénonce ma barbarie et tient à démontrer que les hommes les plus barbares ne sont pas ceux que l’on croit. I. Anthropophagie chez les brésiliens a. Une démarche d’ethnologue * L1 « ils ont leurs guerres » Montaigne parle de la guerre des brésiliens car il est impossible de comprendre l’anthropophagie sans le contexte.

Comment le dit-elle ? En tuant !." Victor Hugo déclare : "La peine de mort est le signe spécial et éternel de la barbarie. ", en effet la peine de mort est comme un acte de barbarie, brûler un citoyen vif est terriblement barbare et méprisant. Il n'y que des méthodes barbares qui sont employés : la chaise électrique, les chambres à gaz... De nombreux films témoignent de cette barbarie comme "La ligne verte" ; "Dancing in the dark" mais également les films sur l'extermination des juifs avec les chambres

ainsi que Brodeck part pour la Capitale (qui ne sera jamais nommée) où il rencontre Émélia qu’il épousera. Tous deux quittent la Capitale lors d’émeutes et après la « Pürishe Nacht », nuit de la purification lors de laquelle se manifeste une violence barbare contre les étrangers. La guerre éclate et les soldats ennemis, les Fratergekeïme envahissent le village,dirigés par Adolf Büller. Au nom de la purification, les étrangers au village sont dénoncés. Brodeck, trahi par les villageois, est déporté et

paléochrétien l'urgence d'une accélération. L'espace byzantin "se dilate" : usage des plans de lumière, des vastes superficies lumineuses qui se développent en tapis chromatiques... • Rupture barbare des rythmes Interruption barbare des rythmes ( Les siècles barbares = du VIIIe au Xe siècle) Originalité de ces quelques siècles : 1.Surélévation du choeur (rompre la longueur de l'espace) 2.Création du déambulatoire qui continue le jeu de nefs autour

perçue -- à juste titre -- comme un danger pour un monarque fragile) Dans les pays du Nord, la nature hostile conduisait les tribus à s'organiser en " bandes" de pêcheurs, de chasseurs ou de pirates : ceux que les Romains appelaient "les barbares" Les conditions de survie imposaient de prendre comme chef, pour chaque expédition, le plus capable De ce fait il importait que ce chef puisse être facilement changé (car le fils du meilleur n'est pas toujours le meilleur des fils)

européens est plus raffiné en matière de cruauté. Les Indiens ont établi un jugement de valeur dans les tortures. Les Portugais sont décrits comme « les beaucoup plus grands maîtres, en malice, beaucoup de vices… » ce qui pose la question : Qui est le barbare ? La troisième partie voit l’apparition du « je », Montaigne intervient. Le « nous » renvoie aux européens et aux lecteurs. Il dit que l’on n’est pas ou que l’on ne veut pas être capable de reconnaître notre propre barbarie. Il met en évidence

Nicomaque » et surtout « La politique » d'où est tirée la déf. De cité. On dit de lui qu'il est le père du droit constitutionnel, car c'est le 1er à avoir véritablement entamé une réflexion sur les différentes constitutions politiques grecques ou barbares et il les a comparées. Notions clés qui vont découler de la cité : le citoyen et la forme d'organisation politique de la cité ( =constitution). La réflexion politique grecque va permettre de poser les différents types de pvrs en place on distingue

et leur manipulation par les Wisigoths ou par les Burgondes lui sont fatales. Il s’agira de s’interroger sur les facteurs de l’origine de l’effondrement de l’Empire Romain d’Occident. La politique oppressive de l’empereur (I) et le triomphe des barbares (II) semblent être les principales causes de la chute de l’Empire romain d’Occident. I. La politique oppressive de l’empereur La dilatation de l’autorité publique (A) et la fuite générale mènent à l’émergence du potens (B). A) Dilatation