Littérarité

æÑÛÈÊåã Ýì ÇáÚÒáÉ æíÇÓåã æÔßæÇåã ãä ÚÌÒåã Úä ÊÍÞíÞ ÂãÇáåã." (...)(2) Mais jusqu'à la fin du XIXème siècle, l'autobiographie arabe, comme genre littéraire, se trouve mêlée à d'autres genres, sans lesquels elle apparait comme si elle manquait de "littérarité". Le style "littéraire" de l'autobiographie est négligé au détriment des faits, des événements historiques: les témoignages, les manuscrits, les documents, les dates, etc... La part de l'Histoire dans l'autobiographie arabe comme dans l'autobiographie

tant qu’écrivain, de me donner à moi-même et par moi-même, en y incorporant au sens plein du terme, l’expérience de l’analyse, non point seulement dans la thématique, mais dans la production du texte. » 28 En outre, il soutient l’idée de la littérarité de l’autofiction ; il la prend pour un trait définitoire. Et il justifie l’appartenance de son roman Fils au genre romanesque, par les différentes sophistications de la structure et du style. La difficulté de l’analyse du texte autofictionnel

professionnalisme et sa disponibilité dans la réalisation de ce travail. Introduction 3 Les recherches sur l’écriture dans les situations professionnelles sont relativement récentes. L’écriture a longtemps été envisagée sous son aspect de littérarité, et non pour ses qualités de communication dans les champs professionnels, voire dans le domaine de la formation. Un courant d’intérêt porté aux écritures dites ordinaires, illustré principalement par les recherches de Fabre et de son équipe (1993)

s'instaurer une tension comme celle qu'on rencontre dans un système question/réponse. Le titre est un message codé en situation de marché: il résulte de la rencontre d'un énoncé romanesque et d'un énoncé publicitaire, en lui se croisent nécessairement littérarité et socialité : il parle de l'œuvre en termes de discours social mais le discours social en termes de roman. Le titre est également considéré comme emballage et "incipit romanesque". Emballage car « il promet savoir et plaisir » constituant

croyances, comme documents sur des institutions primitives, qu'on les recueillait (v. notes sur l'histoire de l'intérêt scientifique pour les contes, ci-dessous chapitre I). 6 J. Derive, “Représentation des actes de parole et frontières de la littérarité”, in : U. Baumgardt & J. Derive, 2008, pp. 120-121. 3 Un bon exemple de cette attitude (mais un exemple déjà attardé, puisque contemporain des débuts d'une anthropologie plus respectueuse des hommes qu'elle étudie) se trouve chez Frazer

d’une nouvelle génération de femmes comme Simone Kaya, Calixthe Beyala, Werewere Liking, Véronique Tadjo, femmes qui sont décidées à mettre en scène non seulement leurs misères émotionnelles, mais aussi leurs corps dans toute sa littéralité et sa littérarité, que naît une littérature féminine originale et profondément subversive. La sénégalaise Ken Bugul appartient à cette génération de femmes qui ont pris d’assaut l’espace littéraire africain et qui sont en train d’en redessiner les contours à travers

d’un autre contemporain, Philippe Hamon, qui classe l’ironie sous le comique. L’Ironie littéraire (1996), qui ne se voulait ni innovatrice ni exhaustive, mais qui a exemplairement cerné et balisé (simplifié) le sujet d’ironie en focalisant sur la littérarité, a associé l’ironie, non seulement comme Schoentjes et d’autres, au sourire, mais à cet espace indécis entre le sourire et le rire. Selon lui le comique se subdivise en ces deux espèces, entre lesquelles hésite l’ironie. Le mot d’esprit de Freud

Outers, Nicole Malinconi, JeanPhilippe Toussaint, Caroline Lamarche, François Emmanuel et… Amélie Nothomb. « Phénomène littéraire de la dernière décennie du XXe siècle […] qui se vend comme des petits pains, […] connaît toutes les ficelles de la littérarité […]. »50 c) « L’Âme belge » Définir une littérature qui s’inscrit dans des contextes toujours politiques, qui se caractérise par l’ambiguïté des rapport avec la France et la difficulté d’une identité nationale stable s’avère une entreprise bien

3. Quelles sont les conséquences du décalage entre l’orateur projectif et l’orateur effectif ? 4. Conclusion LA THEORIE DES VARIATIONS PROBLEMATIQUES 1. La loi de contextualité 2. La loi de problématicité inversée comme clé de la littérarité 3. Les théorisations du littéraire qui correspondent aux différentes étapes de la loi de la problématicité inversée 4. Compréhension, interprétation, application : la loi et la politique 5. Quand le droit, la politique et l’économie

perception, de consommation et de restitution du réel qui fait appel pour sa communication à une aventure, à un risque aussi mouvementé, aussi complexe que la démarche de création elle-même. »1 IL saisit le texte de Khaïr-Eddine en termes de littérarité et de modernité, il donne à l'écriture, celle de khaïr-Eddine mais aussi la sienne et celle des autres comme le cas de notre écrivain R.Mimouni, une dimension d'intériorité, de multiplicité, d'expérience risquée et unique. Une telle dimension