Lewis Mumford

Lewis Hine Lewis Hine, né le 26 septembre 1874 à Oshkosh (Wisconsin) et mort le 3 novembre 1940, est un photographe américain dont les photographies d’enfants au travail ont sensibilisé l'opinion publique durant l’ère progressiste. Sa vie: Hine a fait des études universitaires de sociologie à Chicago et New York. Il a commencé sa carrière de photographe en 1904, en photographiant l'arrivée des immigrants à Ellis Island, dans le port de New York. En 1908, il travaille pour le National

combattants de la guerre d'Indépendance. Américains de souche (fût-elle récente) contre immigrants : c'est, grosso modo, le sujet de Gangs of New York. Guerre des gangs, baston sans merci : les Natifs, avec à leur tête Bill le Boucher (Daniel Day-Lewis), ont liquidé la bande des Lapins morts du père Vallon, qui brandissaient la croix celtique et vociféraient en gaélique. Quinze ans plus tard, Amsterdam Vallon (Leonardo DiCaprio), fils du vaincu, revient à New York. Il infiltre incognito la bande

Compte rendu, commentaire critique. MUMFORD, Lewis, « Avènement du style baroque » in La cité à travers l’Histoire, Paris : Seuil, 1964, (éd. originale américaine 1961, traduit de l’américain par Guy et Gérard Durand), pp. 438-475. La cité à travers l’histoire a été écrit en 1961 par Lewis Mumford, un historien sans formation académique, qui est aussi philosophe de la technologie et de l’urbanisme, critique littéraire et humaniste engagé. Il s’agit d’un long texte abordant l’histoire de

Lewi mumford Mumford, Lewis est né en 1895 à Flusching (dans l’état de New York) et il est mort il y maintenant 13 ans en 1990, un presque centenaire donc. Il a été formé à l’université Columbia. On le considère comme un philosophe social, un historien et un urbaniste. Jacques Dufresne un philosophe québécois qui s’est beaucoup intéressé à l’oeuvre de Mumford parle de lui comme d’un autodidacte (génial) ajoute-t-il. Ainsi que Mumford le dit lui-même son premier penchant va vers la mécanique

lié par une identité ethnique, une langue et un sol communs » (Lefaivre 2003, p. 35). Alors que, selon leur lecture, Heidegger voit dans le relâchement de ces liens une manifestation de « déclin », ils partent, eux, du principe (suivant par là Lewis Mumford) qu’il conduit au progrès. Quoi qu’il en soit, c’est l’aspiration synthétique du régionalisme critique qui lui a valu une reconnaissance internationale et lui a permis d’inspirer à de nombreux architectes et urbanistes – particulièrement dans des

efficacité s’est imposée comme unique critère du juste et de l’injuste. La technique agit comme une puissance indépendante qui n’hésite pas à modifier notre environnement naturel. LEWIS MUMFORD (1895-1990) Historien américain, spécialisé dans l’histoire de la technologie et de la science Mumford défendait l’idée que ce qui fait la spécificité de l’être humain par rapport aux animaux, ne réside pas principalement dans notre utilisation des outils (la technique), mais dans notre

grâce au revenus tirés de l’agriculture et du commerce et repose sur le charbon, la machine à vapeur (James Watt en 1782), de nouvelles techniques dans l’industrie textile et métallurgique.  Elle est dite «paléo technique» selon l’expression de Lewis Mumford (l’ère de la houille). Elle se manifeste par une demande croissante en en fonte, l’acier et le charbon comme principales matières premières. La deuxième étape: Elle commence vers 1880 et repose sur des nouvelles sources d’énergie, le pétrole

verdures. Les cités ne devaient pas s’étaler mais se remplir (puisque le plan en était fixé à l’avance) et une fois qu’elles avaient dépassé le seuil des 32 000 habitants arrêter leur croissance et donner place à la création d’une nouvelle cité. Lewis Mumford a été l’un des principaux avocats de Howard sur ce point : « La Cité Jardin telle que Howard l'a conçue n’est pas un étalement indéfini des maisons individuelles éparpillées dans la campagne tout entière; c’est plutôt un groupement urbain cohérent

est sans doute celle de Lewis Mumford. Celui-ci s'est d'ailleurs inspiré d'un economiste anglais du début du siècle, Patrick Geddes, qui démontra que la révolution industrielle moderne s'était développée suivant deux phases nettement distinctes: la phase qu'il appelait paléotechnique, celle de la révolution du charbon et du fer au XVIIIe siècle, et la phase néotechnique, celle de l’électricité à la fin du XIXe siècle. Reprenant l'idée et la terminologie de Geddes, Mumford a élaboré et approfondi

dans des villes créées par des civilisations très différentes : en Égypte comme en Grèce et à Rome, en Chine comme dans les villes précolombiennes. Cependant, derrière ces traits communs, bien des différences apparaissent, comme le souligne Lewis Mumford. Le schéma religieux de Fustel de Coulanges s'applique bien à la cité grecque, déjà moins clairement à la ville romaine. Il doit être fortement nuancé en Mésopotamie où la ville étant construite comme une place forte, autour de la citadelle