Leviathan Chapitre 30 Hobbes

éclipse à l’ère des monarchies : sociétés de privilèges, elles écartent toute participation de leurs sujets à la décision politique. Cependant, la notion réapparaît au XVIIe siècle avec la Révolution anglaise, notamment à travers l’œuvre de Thomas Hobbes, Le citoyen ou les fondements de la politique (1642). Ensuite, tout au long du XVIIIe siècle, les philosophes s’interrogent sur cette notion. À la veille de la Révolution française, le lien entre citoyenneté et vote n’est pas encore bien établi. Les

qu'elle justiciable peut contester la conformité d'une loi à la constitution. C'est ce qu'on appelle la question prioritaire de constitutionnalité (QPC). On a eu longtemps un problème avec la QPC, jusqu'au jour un justiciable à envoyer une QPC et le 30 juillet 2010 le conseil constitutionnel la déclare non conforme et donne un an au législateur pour donner une nouvelle loi. Donc le droit constitutionnel s'impose à toute matières.   Le droit constitutionnel est donc plus réservé aux acteurs

parti communiste devient le deuxième parti de France à la sortie de la seconde guerre. A cette même époque, le parti communiste allemand est faible : il est très peu implanté et se concentre surtout en ex-RDA. En France, le parti communiste est passé de 30% d’intention de vote à la fin de la guerre à seulement 3% aujourd’hui. Les nouveaux courants politiques en Europe occidentale On observe la résurgence dans les années 80 de deux tendances politiques en Europe. 1) Les familles écologiques

Comte crée le terme de sociologie, et aujourd’hui la sociologie a définitivement acquis cette reconnaissance scientifique en se démarquant des autres sciences sociales qui l’on précédée (l’histoire, la philosophie, la psychologie, l’économie...). Chapitre 1 : L’invention de la sociologie. La sociologie née au XIXème siècle dans un contexte historique particulier avec de nombreuses mutations économiques, politiques et sociales. Des intellectuels comme A. Comte, A. de Tocqueville et K. Marx s’interrogent

celui des relations entre les personnes privées (livres III et IV). Les juristes passent leur temps à discuter et argumenter, ils sont donc extrêmement attachés aux définitions. Ils utilisent une hiérarchie bien précise : Partie > Titre > Chapitre > Section > Paragraphe > A), B)… > a), b)… > 1), 2)… > α), β)… Le droit change tout le temps (4 lois adoptées par jour en France) et n’est pas le même partout. Exemple : Arrêt Miranda aux Etats Unis : « Vous avez le droit de

(1837- 1877), philosophe et physiologiste français originaire de valenciennes, sont quasiment inconnues de nos jours6. sa pensée est cependant 1. Je remercie les trois évaluateurs de la revue pour leurs utiles suggestions. 2. au début du quatrième chapitre de ses Principles of Psychology, James expose la notion d’habitude en attribuant un grand mérite à dumont : « m. léon dumont, whose essay on habit is perhaps the most philosophical account yet published » (The Principles of Psychology, new york

S. Laveran sophielaveran@hotmail.com Philosophie générale Le réel Cours 1 : 19/01/15 Notes : 2 mars DST (dissertation) - 30 mars DM Méthodologie : Culture philosophique (pas seulement culture des auteurs mais des concepts aussi, au-delà de l’étymologie, culture des problèmes, des enjeux de ces problèmes) Capacité de mettre cette culture philosophique au service de véritables interrogations ; donner l’impression qu’il y a un vrai problème, que les choses sont vraiment problématiques Introduction :

police et nécessiteront le recours au juge. C'est le régime de ces seules libertés publiques que nous allons étudier dans le cadre de ce cours. Partie 1 : la théorie générale des libertés publiques titre 1 : la notion de liberté publique Chapitre 1 : la définition des libertés publiques Les libertés publiques ne sont définies par aucun texte, c'est une lacune regrettable, d’autant que si le cours de liberté publique est récent, la notion elle, est ancienne car elle apparaît pour la 1ère

de cohésion, elle consiste à dire que la solidarité prime sur la division. C’est une vision optimiste qui prétend même qu’on a affaire à une véritable communauté internationale. la nécessité de mieux comprendre les RI s’est posée à partir des années 30 lorsque les américains se sont posés la question dès 1930 de savoir pourquoi la société des nations a échoué de manière lamentable. Les premières tentatives d’explication sont apparues d’avantage comme des réponses empiriques et descriptives, il a fallu

constitutionnel – justifie la circonspection. Remplaçant l’appellation traditionnelle (Libertés publiques), la discipline du Droit des libertés fondamentales est apparue dans l’enseignement universitaire français avec les arrêtés des 13 février 1993 et 30 avril 1994 et, depuis celui du 29 janvier 1998, a été intégrée au programme des épreuves d’accès aux Centres régionaux de formation professionnelle d’avocats. Même si son usage s’est largement imposé [2] – comme l’atteste, notamment, la présence