Les élites Des Cités

l'autonomie politique disparaîtront progressivement sous les rois macédoniens, transformant les cités grecques en vassaux de leur vaste empire. Les institutions ne disparaissent pas tout de suite et l'organisation administrative et territoriale restera en place pendant plusieurs siècles encore. Mais les changements de régime nombreux et l’instabilité crées par les antagonismes sociaux semblent menacer la plupart des cités. Ils stimulent alors la réflexion sur la nature des différents régimes, la quête du régime

puissance en Italie centrale fut incontestée. Pourtant leur organisation sociale n’avait aucun pouvoir central unique mais était formée d’une série de cités indépendantes. Chacune de ces « cités-Etats » était régie par des gouverneurs appelés « lucumons ». Ils exerçaient leur mandat annuel aidés d’un groupe d’aristocrates et d’ecclésiatiques. Leurs cités étaient bâties dans des endroits faciles à défendre contre toutes les attaques ennemies. Certains navires disposaient de pontons naturels ou les bateaux

55% qu’ils ne sont pas entretenues et propres. L’image négative influence l’ensemble des politiques de régulations à l’œuvre dans le domaine de l’habitat car il y a une stigmatisation de la population qui y réside. Du coup, il y a une crainte des élites d’implanter des logements sociaux dans leur commune et vont même jusqu’à faire une infraction à la loi SRU (loi relative à la solidarité et au renouvellement urbain). Plus ce type de logement est rejeté, plus l’image se noircit et est stigmatisé comme

que profane, dénué de toute signification. Comprenons bien que pour ces deux notions, une fois de plus, leur réalité est liée au sacré. Un lieu, un édifice un espace se construit selon un plan céleste et Eliade cite à ce sujet, la construction de cités telle que Jérusalem. Le monde réel est le monde sacré, il est fondé et se trouve être le seul qui existe de manière absolue, car « la réalité se manifeste, pour la mentalité archaïque, comme force, efficacité et durée. » . Si un lieu ne possède pas

nombreuses et leur hauteur, parfois plus de cent mètres, symbolise la puissance des rois qui les font dresser pour être leur tombeau. Le roi est également le centre d’attraction dans la fixation des cités, il est la matérialisation d’un cosmos sous l’égide des dieux. Les premières architectures des cités sont dues à leurs conflits et à leur protection, sans que ce soit systématique, par l’édification de protections militaires, de murailles. Les murs d’enceinte servent de protection contre l’extérieur

construire des hôtels particuliers en ville ou des résidences secondaires dans les stations thermales à la mode, lancées par l'aristocratie, par exemple, en France, la Côte d'Azur, lieu de villégiature des aristocrates anglais et russes avant 1914. • Ces élites sont toutefois éprouvées par la Première Guerre mondiale et par la crise boursière des années 1930, qui provoquent l'inflation et la chute du cours des actions. Peu à peu apparaît à leurs côtés une nouvelle couche de cadres dirigeants s'imposant par

Mondialisation conduit à la disparition d'état : l'économie ferait exploser les frontières. L'état serait devenu impuissant face au terrorisme international etc... Il n'y a pas d'institution qui remplace l'état. L'état n'est pas immuable, il peut exister des cités, des tribus,... (exemple : Somalie, Pakistan, Afghanistan). Etat : la seule entité politique. Causes : - implosion des fédérations - crise I- La Sociologie Quelles sont les fonctions de l'état? Est-ce que l'état se limite au gouvernement

qui nous soit parvenu, est l’oeuvre d’un grec. Ce dernier nous fournit un témoignage privilégié des institutions romaines de la Rome républicaine. Polybe, né vers 210-201 à mégalopolis, fils du chef de la confédération achéenne ( qui regroupe les cités et les polis grecques), exerçait la fonction d’hipparque*, c’est donc logique qu’il fit parti des otages achéns envoyé à Rome en 167. Il fut privilégié et devint précepteur de Scipion Emilien. Polybe intégra le cercle des Scipion qui fut un foyer

que l’ouvrage est écrit dans un but de faire valoir sa pensée et sa vision de comment diriger une cité : la timocratie, Platon étant opposé à la démocratie AT. Il est alors probable que Platon ne prend pas en compte les particularismes des autres cités et la pensée de ses interlocuteurs, le dialogue étant dirigé à des fins précis. D’autre part nous avons un extrait de l’œuvre Géographie de Strabon. Strabon qui à vécu entre 63 av. J.-C. et 23 ap. J.-C. était un historien et géographe grec ancien originaire

dictateur, autoritaire, auquel va naitre une certaine divinité . L’empereur prend le pas sur l’institution sénatoriale. L’empire est fondé sur des cités. C’est un monde urbainLa formation des cités donnent naissance aux citoyens L’installation d’un empire a pour but d’uniformiser la société. La citoyenneté romaine va se généraliser à l’ensemble des cités et des citoyens. Les citoyens sont égaux en droit. Cependant en bas de la hiérarchie ,il y a les esclaves. Pour l’empereur uniformiser la société