Les échanges Et Les Villes Mediévales En Europe

ENVIRONNEMENT ECONOMIQUE Ce cours va traiter du phénomène de mondialisation. • • D'une part au sens des échanges productifs D'autre part au sens de la globalisation financière. Bibliographie : Ouvrage : Economie Internationale Paul KRUGMAN, Maurice OBSTFELD Revu : La documentation Française Site : OMC, FMI, CNUCED introduction : Le terme "mondialisation" s'est généralisé depuis la fin des 80's. Ce phénomène est toutefois ancien, puisque à partir de la seconde moitié du 19e siècle il était déjà prégnant

Grande Grèce ». Ils ont crée des villes comme Syracuse, rivale d’Athènes, d’autres où figurent de majestueux temples, notamment les temples Agrigente et Selinante de Sicile, des théâtres et des lieux de légendes avec les îles Eoliennes (Ulysse). Les Grecs ont occupé les régions telles que la Campanie, Pouilles, Basilicate ou la Sicile. o Les Romaines Jusqu’au IV siècle avant J.C, l’apport romain est de toute ampleur et laisse une marque profonde dans les villes, d’innombrables témoignages symbolisés

récit des Noces de Cana pour le réfectoire d'une abbaye ou encore de Michel-Ange qui n'hésite pas à proposer une représentation du divin sur le plafond de la chapelle Sixtine. Toutefois, l'évocation des sujets religieux rompt avec la tradition médiévale. Au Moyen Age, à la suite de la querelle iconoclaste, les règles artistiques imposent une disproportion des personnages pour répondre au commandement divin qui interdit "toute image de ce qui est dans le ciel et sur la Terre". Les artistes de

Mayence. Enfin au plan culturel, le français devient la langue officielle utilisée dans les documents administratifs suite à l’ordonnance de Villers-Cotterêts en 1539, qui est un texte législatif édicté par le roi de France François Ier. On observe des bouleversements politiques qui secouent l’Italie au XVe siècle particulièrement. Les villes italiennes gagnent de plus en plus d’autonomie à l’égard de l’Empire du Nord, de la papauté au centre et des invasions arabes au Sud, c’est le quattrocento

scientifiques, géographiques, d’innovations techniques, et d’étude de l’homme : que ce soit son anatomie ou sur sa nature…De nouveaux genres littéraires apparaissent, et la langue française se codifie avant de devenir la langue officielle (édit de Villers-Cotterêts en 1539) Selon les humanistes tout ce savoir doit être accessible au plus grand nombre de personnes et non limitée à une minorité. Ils souhaitent que chaque personne puisse se faire elle-même une opinion du monde qui l’entoure. Le terme

civilisation. On les appelait aussi les Germains. (Slaves, celtes). Les invasions apportent avec elles : • un caractère d’insécurité • un alourdissement des pressions fiscales, accentuant ainsi la crise économique • un blocage des échanges. Tous ces facteurs précipitent l’organisation politique dans une crise morale politique et institutionnelle. Mais l’invasion et l’installation des peuples barbares, furent progressives. Il est représenté par un mouvement en cascade. Tout

littéraire qui a pour but de démontrer un certains point de vue de l’auteur qui veut le faire connaître et le révéler au grand public. Mais le terme le plus approprié reste celui de chronique. C’est un genre classique qui existait déjà à l’époque médiévale. En histoire, il est aussi important, dans une démarche scientifique, d’identifier les destinataires. Ici, le document est destiné à tous les Espagnols. Il est donné comme une mémoire à valoriser dans le monde est à l’égard des autres européens pour

avoir réussi à s’enfuir, il n’est pas arrivé après la bataille. Le siège de Jérusalem commence-t-il quelques jours plus tard, comme dit dans le film ? Non. La bataille de Hattin a lieu le 4 juillet 1187. Après cela, Saladin soumet plusieurs villes sur son chemin et parvient devant Jérusalem le 20 septembre. A cette occasion, Balian a vraiment adoubé la totalité de la population masculine en âge de porter les armes ? Non. Il y a bien un adoubement massif par Balian, mais il ne concerne

Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : – un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), replacé dans son contexte historique; – un exemple au choix pour éclairer les dimensions de la christianisation en Europe (évangélisation, intégration

(classement typologique, cartographie et plans de cités anciennes) 3) Le Moyen Age Avec l’effondrement de l’empire romain, disparaît un référentiel même si la culture gréco-romaine – et surtout ses langues – reste fondatrice des traditions médiévales. Cet affaiblissement du lien intellectuel va de pair avec la disparition et la récupération physique des antiquités. C’est le droit de déshérence: «L’or peut être prélevé partout où il n’y a plus de maître» selon Théodoric le Grand (vers 455–526