Les Pas Du Compagnon Maçon

dit :  Ce n’est pas toujours devant soi qu’on rencontre des ennemis ; les plus à craindre se trouvent souvent derrière soi.  Le message est clair : l’ennemi, insaisissable, est en soi-même. Ce sont les  mauvais compagnons . C’est un carré de huit par huit.Un carré de huit par huit, acheté deux francs six sous au commerce d’à côté, et qui a la fâcheuse tendance pour un objet bidimensionnel, à refléter la profondeur. Le miroir est présent dans toutes

tout instant dans le rituel au grade d’apprenti, le nombre trois est, omniprésent, obsédant, vivant. Jusque dans les trois grades des loges bleues : apprenti, compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de constance dans la franche maçonnerie que certains en viendront à surnommer ironiquement les maçons « les frères trois point ». Cette importance du nombre trois dans les rites maçonniques est au premier abord lié à l’influence culturelle du Christianisme,

        Denis           Etienne             2. Les métiers * Mr Peintre, Mr Maçon et Mr Menuisier sont 3 amis portant le même nom que leurs 3 métiers, mais pas nécessairement dans cet ordre. Mr Menuisier n'est pas peintre. Mr Maçon n'est pas menuisier. Mr Menuisier est menuisier. Mr Maçon n'est pas peintre. Qui fait quoi ? Peintre Maçon Menuisier M. Peintre M. Maçon M. Menuisier 3. Les couples à la plage *** 1 La femme de Rémi fait une partie

récentes montrent toutefois que cette "origine" chevaleresque doit être considérée de la même manière que l'origine biblique. Il s'agit d'une origine "mythique" et non pas d'un fait historique. PREMIÈRE PARTIE DES QUALITÉS REQUISES POUR DEVENIR FRANC-MAÇON FRANCET DES BUTS QUE SE PROPOSE L'ORDRE. La noble ardeur que vous montrez, Messieurs, pour entrer dans le très ancien et très illustre ordre des Francsmaçons, est une preuve certaine que vous possédez déjà toutes les qualités requises pour en devenir

J’étais deuxième classe dans l’armée républicaine espagnole (1936-1945), Paris, François Maspero, coll. « La mémoire du peuple ». NADAUD Martin, 1976. Léonard, maçon de la Creuse, préface de Jean-Pierre Rioux, Paris, François Maspero, coll. « La mémoire du peuple ». PERDIGUIER Agricol (dit Avignonnais la Vertu), 1977. Mémoires d’un compagnon, introduction d’Alain Faure, Paris, François Maspero, coll. « La mémoire du peuple ». SYLVÈRE Antoine, 1980. Toinou : le cri d’un enfant auvergnat, Paris,

encore temps. » « Seul ce jour se lève auquel nous sommes éveillés »Henri David THOREAU (Walden) Lorsque nous avons fait la démarche d’entrer en maçonnerie, c’est en étant suffisamment éveillé et souhaitant poursuivre le chemin avec des « compagnons de voyage » que beaucoup d’entre nous se sont présentés à l’épreuve de l’initiation. Avant d’être admis en loge, le récipiendaire est enfermé dans le cabinet de réflexion, lieu clos, qui anticipe et préfigure la mort physique. Ce lieu, mise en

sais ni lire ni écrire : Comme il est exprimé dans La Déclaration de Principe de la Grande Loge de France : « Le silence de l’Apprenti fait partie intégrante du rite : il permet d’être attentif et plus réceptif aux formes rituelles qui relient le Maçon à la Tradition. Le silence est la première technique du travail maçonnique : il oblige à la maîtrise des passions, il favorise l’écoute et la réflexion. En Loge, le silence donne un droit à l’Apprenti et un seul : celui de se taire. » 1 Et même

devenue l’étoile flamboyante, l’un des symboles principaux des compagnonnes. Enfin, l’un des idéaux de notre Ordre est la Fraternité maçonnique dont les obligations et la pratique prennent leur source dans les enseignements de Pythagore. En effet, l’un des aspects important de la morale pythagoricienne réside dans les liens solides d'amitié et d’entraide qui unissaient tous les pythagoriciens. En tant que maçons et maçonnes suivons leur exemple, en nous efforçant de faire nôtres, les règles

Le bâtiment, de style égyptien, est d’abord une allusion àla maçonnerie opérative, celle des bâtisseurs de cathédrales qui, en élevant leurs pierres, contribuent àl’élévation spirituelle et culturelle des hommes. Les maçons des cathédrales se confondentnaturellement avec les maçons des caractères.Toute la pièce a pour cadre le Temple, chargé de mystères, semblable à la loge que le profane vadécouvrir. Pour les raisons précitées, Mozart ne pouvait invoquer ou évoquer Le Grand Architecte del’Univers

1. Maillet et ciseau outil des bâtisseurs de cathédrales Les francs maçons sont à l’origine des bâtisseurs. Les premiers d’entre eux ont bâtit le temple de Salomon, puis ils ont bâtit les Cathédrales. Ainsi on dit que le Maître bâtit une Cathédrale, le Compagnon construit le mur et l’Apprenti taille la pierre. Dans notre rite, on dit qu’il dégrossit la pierre brute. Dans l’ ancien temps , la pierre est taillée d’abord avec un espèce de laie, marteau à deux taillants et qui s’utilise à deux mains