Les Paroles Des Poilus

les sons et la forme du mot.  Une anagramme : mot obtenu en transposant les lettres d’un autre mot. Ex : chien / niche ; semeur / mesureUne contrepèterie : inversion de deux sons dans une expression. Ex : « Martyr, c’est pourrir un peu » Prévert, Paroles. Un calembour : jeu avec des mots se ressemblant par le son mais qui diffèrent par le sens.Ex : Le fromage d’Edam est le plus féminin des fromages. 3 - Les figures de penséeIl s’agit d’un écart entre ce qui est dit et ce que l’on pense. Une antiphrase :

sacrifices exigés par la guerre et c’est aussi le premier génocide du vingtième siècle contre les Arméniens (1915). Les conséquences du conflit sur le long terme sont majeures : les soldats ont subi de lourds traumatismes au cours des combats( paroles de poilus) , les monuments aux morts sont érigés en souvenir des combattants militaires et civils, l’Europe ne domine plus le monde, elle est endettée et les États-Unis émergent de façon progressive et durable. Mais quelles ont été les armes et les conséquences

philosophique. En effet, les philosophes du dix-huitième siècle veulent s’exprimer sans détour, et dès lors le dialogue semble être la forme la plus appropriée. Cependant, aujourd’hui, la définition du dialogue est toute autre. Un dialogue est un échange de paroles entre deux interlocuteurs ou plus. Contrairement au genre théâtral, le roman qui est par définition un récit en prose dont l’intérêt principal est la narration d’aventures, l’étude de mœurs ou de caractères, l’analyse de sentiments ou de passions

guerre et autobiographie: -Barbusse, H (1916), Le Feu, Coll.  Folio Plus Classique, numéro 91, Ed. Gallimard -Remarque, E-M (1929), A l’Ouest, rien de nouveau, Coll. Ldp, numéro 197, Ed. Lgf • Lettres : -Paroles de poilus (1998),Librio 2) Ouvrages généraux • Sur la littérature : - Lejeune, P (1975), Le Pacte autobiographique - Jeannelle, J-L (2008), Écrire ses Mémoires au XXe siècle : déclin et renouveau d'une tradition, Paris,

Duhamel (1917), et avant les Croix de bois de Dorgelès (1919) ou les Mémoires d’un rat de Pierre Chaîne (1921), le Feu décrit minutieusement la réalité insoutenable d’une apocalypse de feu et d’acier, grâce au récit direct et sans artifice d’un simple «poilu». Mise en abyme du roman, le chapitre 20, intitulé «le Feu», baigne dans un «nuage de pestilence» et une «fumée incompréhensible» qui environne les attaques. Sinistre contraste imposé par la guerre, à la description d’un cadavre succède une partie

Chateaubriand (1848), A Contre-voie d'Edward Saïd. · La correspondance (lettres) : L’auteur y dévoile une partie (le temps d’une lettre) de son existence quotidienne et fait part de ses réactions faces à certains événements, comme dans les Paroles de Poilus qui donne une idée des conditions de vies des soldats durant la première guerre mondiale. · Le roman autobiographique ou autofiction : Certains écrivains préfèrent masquer leur autobiographie en inventant une sorte de double romanesque dont

dans le masque de calme qui étreint surhumainement le visage. » de ce fait, la psychologie du soldat n’est pas retiré du livre de Barbusse, les passages sur la violence physique sont nombreux.il est vrai que Barbusse décrit énormément comment les poilus voit l’enfer de la guerre avec leur yeux mais beaucoup moins avec leur penser ou sentiment . Il peint un décor sombre, abominable et effrayant mais il met tout de même en avant certaine pensées de soldat comme lors d’une descente durant la quelle

valorisante. Le portrait physique accorde une place importante aux pieds, mais le narrateur donne à ces « extrémités » une allure repoussante. Nous découvrons ainsi une description détaillée de ces « immenses pieds nus, tannés, fort sales, osseux, poilus et veineux, et dont les orteils étaient effrayamment écartés ». L'adverbe « effrayamment » place même le personnage à la frontière entre l'étrange et le monstrueux. Albert Cohen qualifie, à la fin du texte, le sourire de « sardonique ». Dès ses origines

dénouement et prend l'expression de la parole solitaire, la prise de parole du « dernier homme » en quête de valeurs humaines et marque l'accession du personnage au statut de héros. Le monologue suit une progression qui rend compte du débat intérieur de Bérenger face à la rhinocérite : le texte oscille entre la résistance et la tentation, après une première séquence qui consacre l'isolement de Bérenger. Plan de la lecture méthodique : I. La parole en question II. La quête des valeurs

***Prédelle : C'est la partie inférieure du retable DESCRIPTION I. Les éléments iconiques (ce qui est représenté) Panneau de gauche : des soldats en armes portant sac au dos (il est possible d'identifier là les armes et l'uniforme portés par les poilus) tournent le dos au spectateur et marchent dans la brume, ainsi ils forment une armée humaine sans visage et sans identité, masse aveugle avançant d'un même pas vers le front et ses atrocités. Panneau central : Alors qu'aucun décor n'est représenté