Les Parcours De Pangloss

tous els maux de la terre (guerre, intolérance), et rend se sujet plaisant grâce a l’humour et l’ironie qu’il emploi. L’épopée de Candide marque une évolution progressive de son esprit et de sa propre philosophie, au début, naïve et influencée par Pangloss, son maître dont la théorie optimiste est de vivre « dans le meilleur des mondes », puis peu à peu réaliste. Chapitre 3  « Rien n’était si beau, si leste… » : Candide : Notions : L’optimisme : L’optimisme désigne chez l’être humain un état

lecture faite à voix plate, comme un compte rendu précis, indiscutable : | | |- Ils ignorent l'usage du métal, des armes à feu et de la roue. Ils portent leurs fardeaux sur le dos, comme des bêtes, pendant de longs parcours. Leur | | |nourriture est détestable, semblable à celle des animaux. Ils se peignent grossièrement le corps et adorent des idoles affreuses. Je ne reviens pas sur | |25 |les sacrifices humains, qui sont la marque la plus haïssable,

eût été chassé pour les beaux yeux de mademoiselle Cunégonde... » | Description du texte : Dans Candide, Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Il est accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes. Pour Voltaire, il ne faut pas se poser de questions métaphysiques

fictif comportant une série de péripéties destinées à retenir l'intérêt du lecteur. Pour cela, l'auteur recourt volontiers au merveileux et met en scène des personnages types qui incarnent des thèses ou des idées plus ou moins convaincantes (EX : Pangloss incarne l'optimisme contre lequel s'oppose Voltaire). * Il s'apparente à l'apologue et la fable, car il garde un objectif didactique : instruire et plaire en illustrant une leçon (plus ou moins implicite) par le biais d'un récit. * Il s'efforce

s'adresse aux femmes. Il reste fidèle à la tradition du roman héroïque. Ce n'est qu'à partir des oeuvres de Prévost et Marivaux (1730) que le roman se renouvelle.    Aussi trouve-t-on : Les romans réalistes : l’association du réalisme social et du parcours amoureux s’installe au cours du siècle. Citons les romans-mémoires la Vie de Marianne (1741)le Paysan parvenu (1735) de Marivaux, Manon Lescaut (1731) de l’abbé Prévost (1697-1763), le Paysan perverti (1775) et son deuxième volet la Paysanne pervertie(1784)

l'organisation ; – il s'inscrit dans un horizon temporel de moyen ou long terme ; – il s'accompagne d'une part de la définition du résultat attendu à cette échéance, et d'autre part de l'étude de la situation de départ, de façon à pouvoir identifier le parcours intermédiaire à réaliser ; – il est mesurable, et doit donc donner lieu à l'élaboration d'indicateurs ou d'indices. Annie Bartoli, Le management dans les organisations publiques, Dunod, 2005. 1 2 Ressource 2 Efficience et performance ➜ L’efficacité

contes philosophiques ». La discussion est plus pertinente pour l'Ingénu, plus tardif (1768), qui s’éloigne du merveilleux et introduit une large part de réalisme social et psychologique. Les romans réalistes : l’association du réalisme social et du parcours amoureux s’installe au cours du siècle. Citons les romans-mémoires la Vie de Marianne (1741) le Paysan parvenu (1735) de Marivaux, Manon Lescaut (1731) de l’abbé Prévost (1697-1763), le Paysan perverti (1775) et son deuxième volet La paysanne pervertie

[page 5] Les Mouches à l’épreuve du plateau [page 11] Les virtualités scéniques [page 11] L’horizon d’attente de [page 13] la scénographie Après la représentation Pistes de travail Se remémorer [page 14] Décrire et interpréter [page 14] Le parcours d’Oreste et d’Électre [page 14] Les couleurs de la tragédie : le rouge et le noir [page 16] La scénographie : une forme-sens [page 18] La parole du metteur en scène : interview [page 21] Annexes Réécriture du mythe des Atrides [page

partie : écriture (2h - 14 points) dddgghhhhfdddddddddddddddddddddddddddfhdddddddd 1) Vous ferez le commentaire du texte de Voltaire de façon à mettre en évidence la dénonciation de la guerre. Vous suivrez le parcours suivant : l’efficacité de la description, puis la critique et l’ironie. 2) Dissertation : Selon vous, pour combattre la guerre, vaut-il mieux la représenter (dans des récits, en peinture, au cinéma) ou écrire contre elle des discours argumentés 

conclusion (une phrase suffit). Seconde partie : écriture (2h - 14 points)dddgghhhhfdddddddddddddddddddddddddddfhdddddddd 1) Vous ferez le commentaire du texte de Voltaire de façon à mettre en évidence la dénonciation de la guerre. Vous suivrez le parcours suivant : l’efficacité de la description, puis la critique et l’ironie. 2) Dissertation : Selon vous, pour combattre la guerre, vaut-il mieux la représenter (dans des récits, en peinture, au cinéma) ou écrire contre elle des discours argumentés