Les Moralistes Du Xviieme Siecle

auteurs. 2. Exploitation de “Le Lac“ un poème de Lamartine. Conclusion. INTRODUCTION. Le XIVème siècle est connu comme le siècle du roman en raison de l’énorme ressort de la presse (beaucoup apprennent à lire) est présent, à cette époque le « Romantisme ». Le romantisme est un mouvement d’idée (ensemble des mouvements intellectuels et artistiques) européen. A partir du XVIIIème siècle, il met en avant l’expression des sentiments personnels concernant la raison et les créations imaginaires

Commentaire de texte : Le Lion, le Loup et le Renard, Jean de La Fontaine. Introduction Jean de La Fontaine est un poète et moraliste du XVIIème siècle. Il a été tenu à l'écart de la cour du roi Louis XIV pour des raisons politiques, mais a connu le succès grâce à ses Fables et ses Contes. Ses Fables sont du genre de l'apologue, c'est-à-dire que c'est un récit plaisant et imaginaire, contenant une morale. La Fontaine renouvelle la forme de la fable grâce à son écriture poétique. Cette fable

« mythe » vient du grec « muthos » qui signifie récit, fabe. Le mythe est un récit fabuleux, il met en scène des êtres qui incarnent des aspects de la condition humaine sous une forme symbolique. Le mythe d’Œdipe est l’un des plus connus. Au Vème siècle avant J-C, la tragédie de Sophocle contribue à diffuser l’histoire d’Œdipe. Le mythe : Il est le fils de Laïos, lui-même fils de Labdacos, ancêtre de la lignée maudite de Labdacides auxquels il donna son nom, et de Jocaste, fille de Ménécée. 

histoires Maintenant, il faut parler de l’amour et le rôle de la femme dans les histoires. Dans Le Barbière de Séville, on a la figure de Rosine, la jeune amoureuse. Elle est jeune, belle et est un personnage qui Beaumarchais a construit au goût du siècle : charme, jolie, mignonne, douce. Son nom est associe avec Rosalie, nom de l’amoureuse dans le théâtre italien. Rosine souffre au long de toute la pièce parce qu’elle est espionné dans tous ses faits et gestes par son tuteur. Son état peut se décrire

lièvre et la tortue Jean de La Fontaine Tendre Bestiaire Le Lièvre Maurice Genevoix CONTEXTE HISTORIQUE 17e SIECLE Le XVIème siècle bouleversé par ses révolutions a peu donné de grands chefs-d’œuvre. Il a indiqué les directions nouvelles à l’art, la littérature, la science, la philosophie, mais n’a pas eu le temps de prendre ces directions. Il faut la pause du XVIIème siècle pour que les artistes et les auteurs puissent s’y engager pour construire réellement une nouvelle civilisation. Cette

n’éprouve qu’horreur (« action si noire » avec diérèse du nom) ; l’insensibilité de Thésée crée-t-elle en retour plus d’émotion chez le spectateur ?… 2) La lecture janséniste : a) les notions tragiques grecques au service de la religion du XVIIème : - « l’erreur » du v.1647 est l’amartia des Grecs, la « fureur » du v.1650 pourrait être l’hybris, la démesure. L’évocation de l’aveuglement (v.1599) rappelle Œdipe ; la difficulté à cerner la bonté des dieux aux « faveurs meurtrières » est très

« Les écrivains et les artistes doivent jouer, jouent un rôle de premier plan dans la lutte pour la décolonisation. » À votre avis, la littérature doit-elle nécessairement être engagée ? Comme le mentionne La Bruyère, moraliste français du XVIIème siècle, dans Des ouvrages de l’esprit, «L’on n’écrit que pour être entendu; mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses». En effet, ce dernier veut dire que la littérature a pour but de toucher ses lecteurs, de leur

Michel Eyquem de Montaigne, Essais, Livre II, 15, (1580 – 1595)) : De la conscience L’AUTEUR : Michel Eyquem de Montaigne[], né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne), est un écrivain, philosophe, moraliste et homme politique français de la Renaissance, auteur d’un livre qui a influencé toute la culture occidentale : les Essais Michel de Montaigne est issu d'une famille de riches négociants bordelais, les Eyquem. Son père, Pierre Eyquem, rompt avec

Le roman épistolaire fait entendre des " je ", des sentiments, des pensées, qui sont l’œuvre d’ épistoliers authentiques, non d’un auteur qui " se bat les flancs " pour imiter la réalité. Le genre du roman épistolaire se développe à la fin du XVIIème siècle, et s’impose avec Les Lettres persanes de Montesquieu, en 1721. Cette œuvre, qui mêle subtilement les réflexions philosophiques et politiques aux intrigues de sérail, exploite la polyphonie, c’est-à-dire la multiplication des points de vue, en

Fontaine (1621-1695) est l’un des principaux représentants, défenseur du Classicisme. L’œuvre la plus connue de La Fontaine est : « Les Fables ». La Fontaine a aussi écrit des poésies, des contes, il s’inscrit dans la grande liste des moralistes du XVIIème siècle. Il va s’inspiré d’un fabuliste grec : Esope et d’un fabuliste latin : Phèdre. Il s’inscrit dans le genre de l’apologue : récit court en vers ou en prose de forme allégorique et a visée didactique. Introduction :  • Fable distrayante