Les Idées Principales De Descartes

partant en voyage, à l’aventure, en prenant des risques, tout en acceptant la confrontation de notre esprit curieux avec les idées qui résistent. Notre liberté (= notre bien le plus précieux) construit notre grandeur. Elle explique pourquoi l’accord des esprits est plus difficile en philosophie qu’en sciences. S’il est difficile de nous accorder sur des principes ou des idées, nous avons besoin de nous rassembler autour de valeurs qui donnent sens à notre vie, de nous laisser guider par des principes

méthodologie de l'explication de texte philosophique 1 éléments de méthodologie pour l'explication de texte philosophique Préliminaires : 1. Il s'agit de l'explication de texte philosophique : elle porte donc sur des concepts, idées et raisonnements, et avant tout sur un problème. Une explication ne saurait avoir de caractère philosophique si un problème précis n'a pas été repéré et discuté. En revanche, sont à exclure absolument les explications de type "littéraires" sur le "style",

sensibilité est une faculté réceptive, passive, qui, du point de vue de la connaissance, dévoile notre dépendance à l’égard du monde extérieur, notre finitude. L’entendement est, quant à lui, la faculté de former des concepts, de saisir ou contempler des idées, de reconnaître (position réaliste) ou construire (position nominaliste) des universaux, etc. L’entendement est ainsi proprement la faculté active. Il n’a de rapport avec la sensibilité qu’en tant qu’il a à lutter contre elle, à se détacher d’elle

de ces deux actions ne peut « entrer dans la conscience ». Mais tout d’abord, qu’est-ce que la conscience ? Le mot vient du latin « cum scientia » qui veut dire littéralement « avec connaissance », et selon les Principes de la philosophie de René Descartes cela signifie avoir la capacité de savoir ce qu’on pense. La conscience c’est donc avoir connaissance de nos perceptions et imaginations immédiatement ; en d’autres termes c’est posséder la connaissance directe (sans intermédiaire en d’autres termes)

pneuma au sens d’un fluide vital identique à l’air, qui apparaît déjà dans l’école hippocratique de Cos, doit beaucoup à l’œuvre de Diogène, laquelle constitue elle-même une reprise plus élaborée de la théorie d’Anaximène. Il est probable aussi que les idées de Diogène d’Apollonie influenceront le fondateur du stoïcisme, chez qui la doctrine du pneuma prend une importance essentielle. La psychologie médicale dans l’antiquité Les causes de la guérison des maladies. La fameuse théorie hippocratique

et valable universellement. Logos a donné en français langage et aussi logique. Il y a ainsi une liaison étroite entre le langage et la raison et l’on peut dire que c’est parce que l’homme a une raison qu’il a un langage. Telle est la thèse de Descartes qui, se demandant ce qui permet de distinguer l’homme de l’animal, répond que c’est l’emploi de signes, de mots utilisés de telle façon qu’ils conviennent à la situation. Tandis que l’animal utilise, par pur conditionnement, des mots ou des signes

plaint toujours. II. Pratiques philosophiques 1) Raison et expériences Les lumières entendent se soumettre à la Raison et à l'expérience: les deux fonctionnent ensemble. La Raison construirait un système sans rapport avec l'expérience selon Descartes. Le philosophe s'oppose radicalement à l'Église et à la foi. La Raison permet de s'accorder ou non avec l'expérience et elle vérifie la cohérence de la vérité. La Raison analyse l'expérience. D'où vient cette importance pour la Raison? Avec l'œuvre

réalité plutôt que l'inverse. En effet, c'est Descartes qui parle de « changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde ». On sera toujours heureux si on décide de désirer ce qu'on sait déjà réalisable et réalisé. Mais cette conception du désir suppose une toute-puissance de la raison et de la volonté. « Ma troisième maxime était de tâcher toujours plutôt à me vaincre que la fortune, et à changer mes désirs que l'ordre du monde. » Discours de la méthode, Descartes, 1637 On peut donc chercher à concilier

philosophes qu'on appellera "les Lumières".Ceux-ci sont à l'origine de nouvelles idées qui influenceront les gens de l'époque... Présentation "Siècle des Lumières", terme qui désigne le XVIIIe siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne, marquée par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, ainsi que par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française

même si leur but initial est le même. De ce fait, dans le cadre du cours de philosophie, on cherche à déterminer lequel du dualisme ou du matérialisme définit le mieux l’être humain. Pour se faire, on aura recours à la conception du dualisme de Descartes (l’homme est défini par l’union de l’âme et du corps), ensuite il y a question de la relation entre le corps et l’esprit selon le matérialisme et pour conclure il y aura réfutation du matérialisme puisque d’après celui-ci le monde est purement physique