Les Hérétiques Et Le Clergé

avec l’affirmation de la chrétienté constituée par une communauté de fidèles croyant en Jésus-Christ aussi appelée l’Église avec un « É » majuscule. Les chrétiens qui sont au service de l’Église forment le clergé, les autres sont de simples laïcs (c’est-à-dire qu’ils ne font pas partie du clergé). L’adhésion des chrétiens à une même foi et à un même système de valeurs permet non seulement un dépassement des divisions qui marquent cette Europe médiévale mais surtout une prise de conscience d’appartenir

Les cibles de Voltaire 1/ la religion (fanatisme, intolérance…) Voltaire s’attaque au clergé et ses vices ainsi qu’à l’intolérance religieuse et au fanatisme. Dés le début la religion encourage la guerre ( l’Eglise n’est pas opposé à la logique guerrière des Etats belligérants( adversaires) )ainsi que les rois, qui font chanter des Te Deum à leurs camps ( prières remerciant Dieu pour son aide au combat) dans le chapitre 3 de Candide lors du massacre des armées bulgares et abares. Voltaire s’en

Les trois ordres qui composent la société française: Le clergé: premier ordre dans la hiérarchie sociale de l'époque moderne. S'il ne paie pas la taille, il lui revient de prendre à sa charge l'assistance au pauvre et l'instruction. Il est cependant soumis à certains impôts comme la régale ou la décime. La noblesse: la noblesse se réclame d'une race particulière dotée de qualités propres et qui se transmettent par le sang. Comme le clergé, la noblesse dispose de privilèges : elle n'est pas assujettie

Jésuites et de la politique française, c'est la bulle « In eminenti » en 1643, renforcée par la bulle « Cum occasione » qui déclare comme hérétiques ou fausses, cinq propositions de Jansénius. A cette date le jansénisme fut sauvé de deux manières, d'abord par la tactique d'Antoine Arnauld qui faisait la distinction entre le droit, les cinq propositions sont hérétiques, et le fait, les cinq propositions ne se trouvent pas dans l'Augustinus et également par l'action de Blaise Pascal qui dans ses « Provinciales

certainement pas la première action qui a pour but de changer les choses au sein de l’Eglise, mais qui sonne finalement le début d’un mouvement qui s’est fixé comme objectif de réformer l’Eglise catholique toute entière, c´est à dire la papauté, le clergé séculier et régulier ainsi que les fidèles ordinaires, dits laïcs. Distinguer l’achèvement de cet effort réformateur dans la période à traiter est en revanche plus difficile, car cette réforme se caractérise par une longue phase d’application qui

1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées par le pape qui y attache des récompenses spirituelles et des indulgences, sont des croisades. La Reconquista, croisade de la péninsule ibérique, en fait ainsi partie. Les dates sont alors beaucoup plus larges et mènent jusqu'à la

qui vient de Dieu. 22-Hérétique : ceux qui pensent mal . 23-Concile : assemblé des évêques de l'Église Catholique , qui sont convoqués pour statuer sur des questions de doctrine de morale ou de discipline ecclésiastique . 24-Patriarche : chef de l'église orthodoxe . 25-Autocratie : Fait qu'un homme se désigne chef tout seul . 26-Schisme : Séparation entre deux Églises (1054:catholique et orthodoxe) 27-Sacrement : c'est un cérémonie obligatoire encadrée par le clergé pour assurer le salut de

. Elle dispose de son propre statut , c'est une institution puissante . L'Eglise est une institution qui est stable , depuis le début du Moyen Age . Elle est riche . Il y aura une entreprise de réforme . Ils vont vouloir réformer le clergé . Ils vont faire du clergé un élément de réformation. La plupart des députés de l'assemblée constituante est catholique , ce n'est pas la première décision non étonnante . Cette assemblée au mois d'aout 1789 . ces députés vont supprimer la dîme . Cet impot etait

se résoudre, sur l'avis des privilégiés, à convoquer les États généraux pour le 5 mai. Cette convocation trouve son origine dans les graves difficultés financières de la monarchie et l'opposition des « privilégiés » c’est à dire la noblesse et le clergé, devant la volonté de mettre en œuvre des réformes novatrices et en particulier la réforme fiscale destinée à faire reposer l'impôt sur tous. Ces États généraux finissent par prendre l'ascendant sur un roi dépassé par les événements. En à peine quelques

diffusion du christianisme fut progressive mais elle marque de son empreinte la vie des Européens de l’époque. Eglise puissant, conquérante et répressive : A) Réforme du clergé ou affirmation de sa paroisse : Organisation de l’Eglise : Eglise composée de clercs Clergé séculier : prêtres, évêques au contact des laïcs Clergé régulier : moines à l’écart des laïcs A partir du XIIe siècle, les ordres mendiants au contact des laïcs La réforme grégorienne : Les dictatus Papae (1075) ou affirmation