Les Hommes De La Renaissance Seconde

Hugo – Les Fleurs du mal de Baudelaire – Alcools d’Apollinaire – Les Faux-Monnayeurs de Gide – Un amour de Swann, de Proust – En attendant Godot de Beckett – Les Bonnes de Genet … L’humanisme "Mouvement intellectuel européen de la Renaissance, né en Italie, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines." (Petit Robert) "attitude philosophique qui exalte la valeur de l'Homme et défend ses droits."

Le XVIème siècle Le XVIème siècle est considéré comme un « âge de lumière » succédant aux « temps obscurs du Moyen-Age ». Cette période est aussi appelée Renaissance, et pour cause : la constante amélioration des techniques de navigation rend ainsi possible les grandes découvertes ( voyages aux Amériques de Christophe Colomb, de Vasco de Gama sur la route des Indes, puis de Magellan ou encore Jacques Cartier, qui prit la possession de l’actuel Canade en 1534). Les récits de ces conquérants

| [pic] [pic] HISTOIRE DE L'ART la renaissance et l'humanisme[pic] Des peintures rupestres à l'art numérique Les XVème et XVIème siècles sont considérés comme une époque de transition entre le Moyen-Age et les Temps Modernes. C'est durant cette période qu'eut lieu une série de changements politiques, économiques, sociaux et intellectuels : LA RENAISSANCE. Sur le plan politique, le féodalisme perd de l'importance : les villes sont fortes et

marqué par l'Humanisme Introduction Au Moyen-âge, les œuvres étaient austères, et peu précises. L’art médiéval est principalement religieux : son but premier étant de répandre la croyance religieuse. Pourtant, progressivement, avec la Renaissance et l’Humanisme, l’art va subir un important changement. C'est au XVe siècle en Europe, mais surtout en Italie, que l'humanisme voit le jour avec l'aide des « Grandes Découvertes » comme l'imprimerie ou la découverte de l'Amérique. Grâce à la nouvelle

La hauteur des personnages dépendait, par exemple, de leur rôle dans la société ; les plus importants étaient les plus grands. Les Égyptiens ignoraient par ailleurs la perspective. Le pharaon est ainsi toujours représenté comme le plus grand des hommes. De même les dieux sont plus ou moins imposants selon qu'ils sont considérés comme plus ou moins puissants. De par la nature très religieuse de la civilisation de l'Égypte antique, la plupart des œuvres d'art de cette époque sont à l'image de divinités

époque déterminée : la Renaissance. La souveraineté cesse en effet progressivement de se dégager d'un rapport de force militaire (celui des condottieri) ou symbolique (celui des institutions religieuses), pour émaner d'une représentation rationnelle du pouvoir étatique. L'essor de la notion de raison d'État à la Renaissance correspond à cette mutation. En tant que production d'une rupture sociale particulière, la souveraineté imprègne de facto, la pensée de la Renaissance. Machiavel y fait ainsi

laissant place à une Renaissance. Les idées de Pétrarque résonnent particulièrement au XVIème siècle, pendant la Renaissance justement. Cette période, qu’on situe habituellement entre le Moyen-Age et l’époque classique, voit une profonde transformation et un renouvellement social, culturel et artistique de l’Europe occidentale. Le mot « humanisme » est un anachronisme pour la période qui nous concerne (1515-1610). Le terme n’apparaît en effet qu’au XVIIIème siècle. A la Renaissance, il existe bien « l’humaniste »

2nde3 MECILI Annis Commentaire sur « Les regrets », sonnets 9 De Du Bellay Originaire de l’Italie, La Renaissance s’étendra en France et dans toute l’Europe vers le XVIe siècle, synonyme de l’humanisme, les hommes font un retour à l’art antique et remettent les valeurs de l’homme en avant sans pour autant renier dieu. Joachim Du Bellay, poète humaniste de l’époque et membre de la pléiade, écrira Les regrets

épais qui a jaunis avec le temps a légèrement changé la couleur d’origine. Grace au brun rouge ainsi qu’à l’esquisse foncée on peut deviner que la scène se déroule en fin d’après-midi et apriori, durant l’été. Cette scène représente donc deux jeunes hommes, l’un vêtu d’un costume rouge a manches bouffantes, jouant du luth, et l’autre habillé simplement, les pieds nus. Ils sont accompagnés de deux femmes entièrement dévêtues, l’une verse de l’eau dans une fontaine à l’aide d’un vase, et l’autre nous

est condamné par la Sorbonne. Sa réputation de médecin lui vaut la protection de l’évêque de Paris, Jean Du Bellay, futur cardinal. - 1534 : de janvier à mai, il accompagne Jean Du Bellay à Rome. À l’automne, il publie Gargantua. - 1535-1536 : second voyage à Rome, au cours duquel il obtient du pape son absolution pour avoir quitté le froc bénédictin. - 1536 : il passe à Montpellier la licence et le doctorat ; il va alors devenir l’un des premiers médecins du royaume, enseignant et exerçant