Les Hommes De La Renaissance Seconde

  Jean Calvin En quoi une Réforme qui se veut avant tout  spirituelle devient­elle un enjeu religieux, social et  politique ?                          BESSE Corentin  BERCE Antoine  2B SOMMAIRE      1) Donner la définition d’Humanisme et Renaissance.    2) Quel est le contexte religieux européen du XV e et XVI siècles ?  Quel est le rapport des humanistes à la religion ?    3) Présenter Jean Calvin en une 10 aine de  lignes : dates,  origines, statut, ses préoccupations spirituelles, ses écrits

Charlemagne, roi des Francs (pas encore empereur) et des peuples germaniques ; son armée combat les Sarrasins en Espagne. Ganelon, seigneur traître qui encouragea Marsile à attaquer les Français Geboin, garde les Francs morts ; devient chef de la seconde colonne de Charlemagne Godefroy, barbier de Charlemagne; frère de Thierry, défenseur de Charlemagne contre Pinabel. Grandoyne, combattant pour Marsile ; fils du roi Cappadocien Capuel ; tue Gerin, Gerier, Bérengier, Guy Saint Antoine, et le duc

La renaissance Introduction La Renaissance est un mouvement culturel et artistique qui s’étend du XIV jusqu’au XIII. Il a pour origine l’Italie centrale avant de s’étendre à travers toute l’Europe. Ce mouvement se démarque du Moyen-âge à travers une profonde remise en question de l’héritage intellectuel culturel et artistique des siècles précédents. I la Renaissance, la naissance d’un nouveau mouvement A) Caractéristiques de la Renaissance 1) Florence, berceau de la Renaissance Florence

L’architecture 2- La sculpture 3- La peinture 4- La danse 5- La musique 6- La poesie 7- Le cinéma 8- La télévision 9- La BD L’art est décomposé en plusieurs périodes : * L’antiquité * Le moyen age * La renaissance * Flandre et la hollande ( 15ème et 17ème * Le baroque * Le classicisme * Le siècle des lumières ( 18ème) * Le XIXème * Le XXème siècle * Les techniques de l’art ou médium : * La peinture ( le monde de la 2D) Ex :

Pourquoi le peintre a-t-il choisi de représenter ainsi le personnage ? plan : Dans un premier temps nous allons présenter les origines du portrait en peinture , ensuite les techniques de représentation et les différents types de portraits , et dans un second temps nous étudierons l’évolution du portrait en peinture entre le XIVe et le XXe siècle et finalement la conclusion . Origines du portrait : Dans l’Antiquité, Les portraits sont souvent liés a la mort comme les portraits funéraires de pharaon

En quoi la renaissance, les lumières et la révolution industrielle transforme les techniques et la société européenne. Introduction : Au début du 14ème siècle, c’est le christianisme qui était le guide et le maitre dominant de toute l’Europe. La Bible, source de la Vérité, était l’encyclopédie culturelle, historique, technique et intellectuelle de toute la société européenne. Le christianisme participait à l’essor économique, agricole et démographique de l’Europe. Mais cet essor perdit toute

 Didier Kahn, Alchimie et Paracelsisme en France à la fin de la Renaissance, 1567-1625, Genève, Droz, 2007. Didier Kahn, spécialiste de l'histoire de l'alchimie, chargé de recherche au CNRS nous livre au travers d'Alchimie et Paracelsisme en France le premier volume d'une étude en trois tomes (version remaniée de sa thèse de doctorat de 1998 à Paris IV Sorbonne). Dans cet ouvrage minutieux de

I Les facteurs de l’influence italienne A. Les Italiens en Europe, les Européens en Italie: des hommes et des femmes aux « positions-clés » Le rayonnement italien se fait, dès les XIVe-XVe siècles, par divers canaux, toujours actifs et renforcés au XVIe siècle. L’influence italienne en Europe passe par des réseaux, puissants, de diverses natures. 1° Les réseaux dynastiques, diplomatiques et religieux Les dynasties italiennes, parfois récentes et d’une légitimité douteuse (les Sforza à Milan

et Dynamique Social Semestre :2 Les réformiste de la Nahda ou Les révolutionnaires du réformisme musulman de la Nahda plan Introduction: * Critique du despotisme Le courant salafiste-réformiste de la Nahda (Renaissance) * d’Abderrahman Al Kawâkibî(1849-1903) * Mohamed Abdou (1849-1905) * Rachid Rédha (1865-1935). conclusion Bibliographie Introduction Critique du despotisme Au contact des idées politiques

abouti à l'établissement des relations harmonieuses qu'ils appelaient de leurs vœux ? Nous répondrons à cette question selon un plan chronologique dont la première partie portera sur les conditions d'apparition du mouvement humaniste au XV°s, la seconde s'intéressera aux formes originales de la pensée humaniste aux XV° et XVI°s, puis dans une dernière partie nous envisagerons les influences directes de l'humanisme sur la société «renaissante » au XVI°s. I°/ Des conditions nouvelles pour une pensée