Les Hommes Font Ils Leurs Propre Histoire

Si les hommes ne faisaient pas leur propre histoire, qui pourrait la faire à leur place ? Des Dieux, le destin, le hasard ? Mais alors, pourrait-on encore parler de liberté de l’homme ? Si, à l’inverse, nous considérons que les hommes font leur propre histoire, un certain nombre de problèmes se posent : cela signifie-t-il que les guerres ou les malheurs ont été choisis par les hommes ? Ou bien simplement qu’ils en sont responsable sans les avoir choisis ? Comment peut-il y avoir une histoire unique

« Les hommes font leur propre histoire, mais ils ne la font pas de leur propre mouvement, ni dans des conditions choisies par eux seuls, mais bien dans les conditions qu’ils trouvent directement et qui leur sont données et transmises. La tradition de toutes les générations mortes pèse comme un cauchemar sur le cerveau des vivants. Et même quand ils semblent occupés à se transformer, eux et les choses, à créer quelque chose de tout à fait nouveau, c’est précisément à ces époques de crise révolutionnaire

l’homme seul aurait une histoire, c’est-à-dire un devenir choisi et volontaire et non pas soumis au mouvement de la nature et à ses lois. Mais d’un autre côté, l’homme est aussi le seul être inachevé, qui ne soit pas « au bout de quelques mois ce qu’il sera toute sa vie et son espèce au bout de mille ans, ce qu’elle était la première année de ces mille ans » comme le dit Rousseau de l’animal dans le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. L’homme a besoin de temps

-il responsable de son histoire ? I. oui il est responsable car se sont les hommes qui font l’histoire : Dans un premier temps, nous pouvons voir qu’un peuple est responsable de sont histoire car c’est lui qui en est à l’origine . En effet , Marx affirme que « l’histoire ne fait rien » mais que «  ce sont les hommes qui font l’histoire » . Seulement, d’après lui, les hommes le font dans des conditions historiques et sociales très déterminées . Ainsi, si les hommes prennent l’initiative de

vraiment effectif et non analogique de notre maîtrise ? Seuls les hommes ont une histoire disons-nous, car seuls nous avons conscience du temps ,seuls nous nous représentons le passé et sommes capables de nous pro-jeter dans l’avenir .Mais si nous sommes les seuls à avoir une histoire , pouvons-nous dire que nous la faisons ? Il s’agit de savoir si la multitude des hommes qui se sont succédé et ceux qui ne sont pas encore nés « font » et "feront" l’histoire , c’est-à-dire s’ils sont ( ou seront

Faut-il chercher une finalité dans l’Histoire ? Programme, notions : [L’esprit des Lumières et leur destin] a) Introduction de culture générale  Problématique qui a rapport avec un texte de Kant (avoir lu Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique + Qu’est-ce que les Lumières ?). 18ème (période qui débouchera sur Révolution): se développe avec puissance inconnue jusqu’alors un certain nb de philosophies et de courants de pensées qui vont transformer monde (occidental en

Qui d'autre que l'homme lui-même, c'est-à-dire les hommes qui composent une société, peut faire son histoire ? l  On peut prendre l'exemple de la Révolution française : tout le peuple se soulève pour changer son histoire. On peut se demander comment le peuple a pu agir collectivement pour prendre la bastille, pourquoi l'armée a retourné ses canons contre la bastille, etc. l  Mais, dans le cas d'une guerre, deux cas de figure se présentent : 1.      le pays est attaqué, et alors, il n'a pas vraiment

de faits, puisque le propre de la raison est de donner une cohérence logique à ce qu'elle analyse. Néanmoins, et c'est là que se crée le paradoxe, il semble que l'esprit ait nécessairement du mal à décider de façon définitive de la cohérence à donner à la suite des évènements dans le temps. La multiplicité des interprétation du sens de l'histoire semble indiquer que la cohérence rationnelle de l'histoire n'est jamais vraiment une cohérence propre à l'histoire, mais plutôt propre à l'esprit de l'homme

Dissertation de Philosophie Les hommes sont-ils determinés par leur histoire ? Depuis toujours, on ne cesse d'imposer à l'homme de bien connaitre son histoire. Qu'il sagisse d'un professeur, d'un parent, ou d'un mémorial, les sociétés s'efforcent de maintenir le passé dans tous les esprits. Par ailleurs, si tout les animaux vivent dans le temps, l'homme est le seul à vivre en fonction du temps. L'histoire fait donc partie de la vie de l'homme car elle lui est propre. C'est à la fois le récit

L’histoire peut-elle se faire sans la volonté des hommes ? Le terme « Histoire » - de l’ancien français « estoire » (qui signifie « récit d’évènements mémorables ») et du grec < historia > qui signifie « enquête – désigne d’une part les évènements du passé, plus ou moins influents, relatifs à l’évolution de l’humanité, et, d’autre part, l’étude de ces évènements. Ces évènements passés sont le fruit de l’enchainement de divers régimes politiques, personnages charismatiques, d’évènements naturels