Les Fables Anouilh

le Roseau est, avant d’être une fable de Jean Anouilh, une fable de Jean de la Fontaine, fabuliste du XVII°s. Cette fable se trouve en dernière position du premier Livre des Fables parues entre 1668 et 1693. La fable de La Fontaine est elle-même une reprise de la trame narrative de l’apologue ésopique « Le roseau et l’olivier », même si La Fontaine choisit, à la différence d’Esope, de donner la parole aux deux personnages. Les Fables de Jean Anouilh, parues en 1962, sont donc un hypertexte des deux

question sur un corpus de fables, commentaire, dissertation et sujet d’invention. Corpus de textes : A. Jean de La Fontaine, « La cigale et la fourmi », Fables, I, 1 (1668). B. Jean Anouilh, « Avertissement hypocrite », Fables (1962). C. Jean Anouilh, « La cigale », Fables (1962). D. Italo Svevo, Fables (1954). Questions sur le corpus : 1. Formulez brièvement la « morale » que l’on peut tirer de chacune des fables composant ce corpus. 2. Ces « morales » de fables vous paraissent-elles correspondre

présenté ici se compose de trois fables dont deux de Jean de la Fontaine, une s’intitulant La Cigale et la Fourmi tirée des Fables I et l’autre tirée des Fables VIII se nommant Le pouvoir des fables, toutes deux écrites aux 17e siècle. La troisième fable se nomme La cigale et a été écrite par Jean Anouilh en 1967. Celui-ci a modernisé la fable de son prédécesseur La Fontaine. Pour commencer, La Cigale et la Fourmi est un récit beaucoup plus simple que Le pouvoir des fables avec une situation initiale

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ANTHOLOGIE PERSONELLE SUR LA FABLE Esope Phèdre Jean de la Fontaine Jean Anouilh Année 2011-2012 La Fable avant Esope : La fable est sortie du conte qui naquit lui-même dès les premiers balbutiements de l’espèce humaine. Elle n’en

La cigale (p39) : Raisons du choix : J’ai choisi cette fable, car le seul titre me faisait penser à une des fables de Jean de la Fontaine. J’ai donc étais bien curieuse de savoir comment Jean Anouilh avait réinterpréter cette célèbre fable. Egalement, le fait que la cigale est le rôle inverse, le fait qu’elle soit prévoyante m’a beaucoup plus. Sujet de la fable /bref résumé : Cette fable met en scène une cigale qui lors d’une visite chez le renard lui demande de l’argent. La valeur de l’argent

I. ETUDE DES PERSONNAGES 1. La cigale La cigale est le personnage principal et éponyme : son rôle est donc prépondérant, de plus, la fable étant une parodie de La Cigale et la Fourmi de LF, on peut s’attendre à retrouver les mêmes traits : Anouilh, en effet, pendant la première partie (v1 à 31) la présente « l’œil noyée sous le fard / tout enfantine et minaudière » (v.11) : bref, naïve. Mais on s’attend cependant à une altération de la fable originelle puisque le prolepse ( figure de rhétorique

ressorts comiques. La morale est soit à extraire de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Certain, comme Anouilh considère qu’ « écrire des fables soit une entreprise futile » mais au contraire beaucoup d’autres écrivains comme le grand fabuliste Jean de la Fontaine pensent que les fables sont utiles. Dans un premier temps, les Fables sont crées pour instruire les enfants et leurs montrer la réalité de la vie. C’est le cas dans « Le Corbeau et le Renard ». Cette histoire

personnages, des épisondes). COURT (( du Roman) Sous forme : Allégorique (les personnages symbolisant vices et vertus). Les vers en prose, qui vise à illustrer un précepte, une leçon, une morale. • Fable (( Fabula = récit mensonger. La morale des fables de La Fontaine peut-être explicite, ou simplement suggérée par le récit, (exemple : La Cigale et la Fourmi, Le chêne et le roseau, …). Quand elle est explicite, la morale n’est pas toujours placée à la fin de la fable : Le Loup et l’Agneau : « La

chêne et le roseau de Jean Anouilh est une fable du milieu du XXème siècle, celle-ci est une véritable parodie de la fable de Jean de la Fontaine portant le même nom. Dans ce commentaire nous verrons les preuves de l’imitation de Jean Anouilh. Le chêne et le roseau de Jean Anouilh est une imitation, ce n’est pas seulement le titre que Anouilh reprend mais aussi les personnages et même l’histoire (mort du chêne), on pourrait même allez jusqu’à la longueur de ces fables qui sont très similaires

comme le prétend Anouilh dans sa préface des Fables, qu'écrire des fables soit une « entreprise futile »? Vous répondez à cette question dans un devoir argumenté et organisé, que vous illustrerez d'exemples. Les fables ont traversé les époques; de Esope à de nos jours, elles sont présentes, d'autant plus que nous baignons dans l'univers de La Fontaine depuis notre plus jeune âge. C'est pourquoi on pourrait penser que les fables sont une « entreprise futile », comme le prétend Anouilh. Cependant, futile