Les Européens Et Le Monde Xvieme Siecle

envoyé en mer par le roi Manuel 1er 1502 : il soumet les royaumes de la côte occidentale de l’Afrique. 1524 : Jean III (le roi) nomme Gama vice-roi de l’Inde. Gama meurt au cours de cette même année, à Cochin, en Inde. Vasco da Gama, premier Européen à avoir ouvert la route de l' Inde en contournant l'Afrique Vasco de Gama fut issu d'une famille illustre et bénéficia d'une éducation à la fois militaire et scientifique. Il appartenait à la prestigieuse école nautique de Sagres Christophe Colomb

nouvelle vision du monde et de la nature. Il remplace le fond en or de ses tableaux par des fonds naturels, des paysages, des architectures et des espaces intérieurs. La silhouette humaine gagne une puissance considérable, la peinture est considérée comme une science : le rendu anatomique exact et la perspective centrale devient la préoccupation majeure des artistes. Considérée comme l'âge d'or de la peinture, la Renaissance, qui couvre les périodes allant du XIVe siècle au XVIe siècle, va naître en

du XVème siècle à l’année 1559, celle-ci a aussi connu de profonds changements de mentalités. En effet, on y a vu apparaître les premiers humanistes. Hommes de pensée, érudits, refusant la fatalité du devenir individuel et collectif, soucieux de rompre avec la mentalité féodale, ce sont eux qui, les premiers, ont ouvert à une nouvelle ère « d’espoir » : l’homme peut être instruit et il a une emprise sur son présent, l’homme peut décider ici et maintenant de son devenir. Le XVIème siècle a été marqué

Montaigne écrits au XVIème siècle, en plein milieu des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde. Il montre la relativité des jugements et critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare leurs mœurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Comment lorsqu’on est sensible aux barbaries sévissant dans son pays peut on considérer celles que l’on considère être le fait des barbares ? L’expression « l’autre monde » place le débat

« La richesse des Nations ». C'était avant tout un économiste mais il a aussi abordée avec certains passages de son oeuvre, l'histoire de l'économie. Ce qui l’intéressera sera le rapport entre les villes et les campagnes à la fin du Moyen-Age (15eme siècle). Extrait 3 : « De la marche différente et des progrès de l'opulence chez différentes nations. » → SMITH nous parle d'un ordre naturel : La ville subsiste grâce aux campagnes mais pas nécessairement de la campagne voisine, elles peuvent être beaucoup

fiche de révision histoire chap 4 pdf HUMANISME, RENAISSANCE ET RÉFORME RELIGIEUSE INTRODUCTION: - Parallèlement aux Grandes Découvertes, les XV-XVIème siècles sont marqués par un renouveau intellectuel et artistique en Europe appelé « Renaissance ». Les auteurs de l’Antiquité sont redécouverts. Les penseurs vont placer l’homme au centre de leur réflexion (naissance de l’Humanisme) et rompre ainsi avec la logique médiévale qui privilégiait Dieu (réforme religieuse). - Le regard du chrétien

EXPOSE : LA CONCEPTION DE L’AUTRE ET LA NOTION DE BARBARIE CHEZ MONTAIGNE Le XVIème siècle voit naître un courant humaniste qui a bouleversé les croyances et la foi en l’Homme : on s’éloigne de la superstition et ce mouvement se caractérise avant tout par une remise en cause des conceptions morales, politiques et religieuses du Moyen-Age. Montaigne, dans ses Essais, ne raconte pas sa vie mais ses sentiments ; le terme « essai » renvoie d’ailleurs à la notion d’expérience, c’est-à-dire qu’il nous

la valeur humaine au dessus de tout. Mais l'humanisme désigne aussi un mouvement intellectuel et littéraire qui débute au environ du XVeme siècle lors de la Renaissance en Italie, et s’étend à toute l'Europe à partir du XVIeme , permettant alors la diffusion d'un patrimoine culturel. Son influence commence à s’essouffler vers la fin du XVIeme siècle (on peut cependant noter des œuvres de l'époque Moderne considérées comme humaniste). Ce courant se base sur l'Antiquité classique, sa littérature

importante du Sud de l’Espagne représente depuis le XVIème siècle un lieu fondamental étendant son importance du commerce à la culture. Sa diversité et son ouverture au monde on fait d’elle une ville puissante qui prime dans le bassin Méditerranéen. En nous appuyant sur un extrait d’ Histoire de Séville , de Alonso Morgado, nous montrerons que Séville fait apparaître une première mondialisation dominée par les Européens. Une mondialisation étant

découverte du Nouveau Monde. C’est pendant cette période que se forment la plupart des nations européennes avec leur identité culturelle toujours existante, et que l’on assiste à un grand déploiement d’énergie et au développement des forts systèmes de croyances, tout ce qui sera représenté dans l’art et la littérature de l’époque. En France, avant et plus complètement que dans le reste d’Occident, le système féodal s’établit et se généralise entre le IXème et le XIème siècle, permettant la continuité