Les Echanges Culturels Philosophie

de la Grèce et de l’Égypte. Mention de leurs premiers échanges commerciaux en 1567 avant J.-C. Remise en question du piédestal attribué automatiquement à la Grèce en parlant des influences orientales. Brève discussion sur deux points de vue, soit l’eurocentrisme et l‘afrocentrisme. Sujet posé : Quelle est la véritable influence de la culture égyptienne sur la pensée philosophique, artistique et scientifique grecque ? Sujet divisé : La philosophie, la cosmogonie, les arts, les mathématiques, l’astronomie

 Dossier philosophie des Lumières. 1. Définition de la philosophie des Lumières. 2. Contexte historique. 3. Chef de file. 4. Le manifeste. 5. Valeurs et principes. 6. Diffusion des idées. 7. 3 articles d'auteurs différents. 1. Définition de la philosophie des Lumières. Les lumières sont un mouvement culturel et philosophiques, fondés sur la raison et l'expérience qui apparaît → seconde moitié du XVIII éme siécle sous l'impulsion de philosophes comme Spinoza

NGNAOUSSI ELONGUE Cédric Email : christianeleongue@gmail.com L'Impossibilité d'une authenticité culturelle à l'ère de la mondialisation INTRODUCTION Depuis quelques décennies, nous sommes définitivement entrés dans l’ère de la mondialisation. Définitivement puisque d’après Charles Robert DIMI, ce phénomène n’est pas nouveau en soi et remonte à l’ère médiévale mais le rythme et l’ampleur de la mondialisation vont s’accroitre avec les grandes découvertes (boussole, gouvernail, imprimerie…), la fin

CODES CULTURELS Définition : Le code culturel ou codes culturels sont l’ensemble des pratiques culturelles : vocabulaire, goûts culturels, habillement, lieu de résidence qui dénotent la place ou le rang social d’un individu et de son appartenance à une classe où à une catégorie sociale. Tout individu qui désire gravir l’échelle sociale devra adopter le code culturel du milieu auquel il aspire à appartenir. Nous avons, au cours des 2 séances, apprécié l’importance des codes culturels et vu

la mondialisation. 1 - SAUVER LA COMMUNICATION à l’heure de la mondialisation, c’est finalement prendre au sérieux l’idéal universel que porte depuis un siècle cette aspiration à élargir sans cesse l’horizon du monde. Communiquer, c’est vouloir échanger, partager, c’est s’ouvrir à l’autre. La mondialisation ne pourra éviter sa propre caricature que si elle reste fidèle à certaines valeurs, dont la communication fait partie, comme la liberté, l’égalité, la solidarité. Chacun reconnaît la fragilité

de la discussion. La Nouvelle Rhétorique, en outre, fournit aux linguistes intéressés par les stratégies argumentatives les éléments d'une problématique, et aux politologues une voie d'accès privilégiée à l'intelligence des stratégies politico-culturelles. Conçu comme l'ensemble des moyens discursifs d'influence, V«empire rhétorique» apparaît comme un espace interdisciplinaire privilégié, où se confrontent linguistes, sociolinguistes et analystes du discours, politologues et logiciens, juristes et

convoitent ainsi ouvertement des étudiants étrangers par ce biais. La nature même des échanges interculturels en ligne est encore très peu connue, tout comme l’impact des dispositifs technologiques et pédagogiques dans des pratiques communicationnelles d’un public multiculturel. Partant du cas d’un dispositif d’apprentissage collaboratif en ligne, nous tentons de mieux comprendre le rôle des variables culturelles en jeu dans la communication médiatée par ordinateur (CMO). Plusieurs notions clés interviennent

aussi l'occasion d'une rencontre, d'un échange et d'un enrichissement réciproque. Car si la terre entière appartenait à la même culture, il est bien évident que la paix apparente serait acquise au prix d'une uniformité décevante. Aussi, la diversité culturelle, en s'avérant facteur de tension, n'est-elle pas dans le même temps source d'enrichissiment? Si les guerres, les tensions et les conflits sont liés à l'existence de frontières géographiques et culturelles, leur abolition n'entrainerait-elle pas

innovent dans un éventail de domaines tels que la politique, la philosophie, la science, l'art et la littérature. L'empreinte qu'ils laissent aux civilisations qui suivront est d'ailleurs remarquable et sans précédent dans l'histoire de l'humanité. De fait, quels sont les héritages de la civilisation grecque? Outre leur contribution matérielle, politique et intellectuelle, la succession des Grecs est également notoire au niveau culturel, artistique, littéraire et linguistique. En premier lieu,

l'obscurantisme néolibérale III/ Le néolibéralisme dans la pratique A/ Le néolibéralisme comme incarnation du libre-échange B/ Le cas de l'Union Européenne C/L'aliénation par le marché INTRODUCTION : Le libéralisme a longtemps été perçu comme une attitude politique purement défensive. Il s'agissait alors, pour tous ceux qui prônaient la philosophie libérale comme idéologie à part entière, de lutter contre les injustices en prônant la démocratie libérale et toutes les valeurs