Les Echanges Culturels Philosophie

d’entrer en hypokhâgne littéraire au lycée Condorcet (1926) où il suit le cours de philosophie d’André Cresson. Connaissant quelques difficultés en grec, il renonce à continuer en khâgne. Il ne passera alors les portes de la rue d’Ulm qu’en temps que secrétaire du « Groupe d’études socialiste des cinq Ecoles Normales Supérieures ». Fasciné par Marx, militant pour la SFIO, il choisit un double cursus de droit et de philosophie à la Sorbonne. Sous la direction de Célestin Bouglé, il valide son mémoire d’études

démographique achevée dans les territoires au programme. o alors que les pays voisins (Philippines, Malaisie, Indonésie, etc.) connaissent une croissance encore forte. Une aire culturelle : o une aire sinisée  o ancienneté et influence de la civilisation chinoise ; o diaspora chinoise o le confucianisme (philosophie du quotidien s’appuyant sur le respect des aînés et du gouvernement) 2) croissance et développement Un poids économique croissant o une place croissante dans l’industrie et le

Introduction : La Renaissance est la période qui suit le Moyen-âge. Elle apparait au 14ème siècle en Italie et au 16ème siècle dans le reste de l4europe Occidentale. La Renaissance se caractérise par l’apparition d’humanistes qui conduira des innovations culturelles. Un contexte politique et économique favorable : A. En Italie : le quattrocento Au 14ème siècle, l’Europe est instable en raison de nombreuses guerres. De plus, la peste décime plus d’un tiers de la population européenne. Elle laissera

* En 1651, HOBBES écrit le « Léviathan ». C’est un des premiers à avoir émis l’idée d’un contrat passé entre les gouvernants et les gouvernés. Ils acceptent un pacte où il y a un échange entre les deux et les gouvernant protègent les gouvernées. Les gouvernant assure la paix pas la guerre. Les gouvernés échange un peu de leur liberté contre un peu de protection. On aliène une partie de la liberté en contrepartie de ne pas avoir la guerre par exemple. * En 1690, LOCKE écrit «Un essai sur

------------------------------------------------- EXPOSE EN PHILOSOPHIE ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Classe : 2nde C ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Année Académique : 2012-2013 ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- THEME ------------------------------------------------- PHILOSOPHIE ET VIE PUBLIQUE -------------------------------------------------

société quelconque produit sur cette dernière divers impacts sur plusieurs aspects, que cette entreprise soit de petite ou de grande envergure : des échanges interculturels et économiques entre ces deux « entités » s’effectuent afin que chacun d’eux influence l’autre et participe à sa construction économique et sociale. Quoique bénéfiques soient ces échanges pour les deux partis, il ne faut pas perdre de vue ce qui motivent les entreprises : profit, productivité et croissance sont les objectifs principales

partant de la révolution anglaise de 1688. Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières se développa dans une grande partie de l’Europe, surtout l’Europe du nord et la France, ainsi que les États-Unis. Ce phénomène qui toucha tous les domaines est connu, en anglais, sous le nom d’Enlightenment, en allemand sous le nom d’Aufklärung, « Illuminismo » en italien ou « Ilustración » en espagnol. La philosophie des Lumières désigne le mouvement intellectuel qui s’est développé à cette période

Philosophie ESSENTIEL A SAVOIR DEFINIR : absolu/ relatif abstrait/ concret cause/ fin contingent/ nécessaire/ possible en fait/ en droit expliquer/ comprendre identité/ égalité/ différence légal/ légitime objectif/ subjectif obligation/ contrainte persuader/ convaincre principe/ conséquence en théorie/ en pratique universel/ général/ particulier/ singulier Les auteurs : • Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Cicéron ; Sénèque ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ;

En philosophie, le mot culture désigne ce qui est différent de la nature, c'est-à-dire ce qui est de l'ordre de l'acquis et non de l'inné. La culture a longtemps été considérée comme un trait caractéristique de l'humanité, qui la distinguait des animaux. Mais des travaux récents en éthologie et en primatologie ont montré l'existence de cultures animales. En sociologie, la culture est définie comme "ce qui est commun à un groupe d'individus" et comme "ce qui le soude". Ainsi, pour une institution

se développent avec le temps et surtout lors des conflits avec l'Allemagne entre 1870 et 1940. On parle alors de patriotisme alors qu'aujourd'hui les Français sont qualifiés de chauvins. Ils s'attachent à leur identité et font valoir l'exception culturelle. C'est l'édit de Villers-Cotterêts en 1539 qui impose dans tout le royaume la langue française pour les actes officiels. Une particularité française est le centralisme aussi bien politique, administratif qu'économique. Géographique : l'Hexagone