Les Causes Du Fanatisme

littérature romanesque et du roman d'aventure en contant l'histoire de deux amants séparés qui cherchent à se rejoindre. Les épisodes s'enchainent avec rapidité, et servent de prétexte à une critique politique, religieuse et sociale. Qu'il s'agisse du fanatisme ou de la cupidité des pretres, des abus de la noblesse, de la bassesse des courtisans, de la vanité des despotes, de la venalité des ministres et des juges, Voltaire a toujours son coup de griffe à donner.   PERSONNAGES Candide : Il s'agit de

goût amer et engendré des désirs de changement. C'est pourquoi, malgré la personnalité controversée du Régent et une grave crise financière, la Régence sera surtout vécue comme une période de libération qui avait été attendue avec impatience. Les causes de la Révolution viennent surtout de l'incapacité de la royauté à se moderniser à la fin du XVIII siècle. Louis XVI et ses ministres appellent finalement les Etats Généraux pour résoudre la crise financière et politique au moment même où le peuple

recherchent non pas le | |axiomes* ou postulats. Ce modèle est né chez les Grecs et a |principe mais la cause (raison). Elles tirent une | |permis de justifier le terme « raison » à la ratio*, |conclusion générale : les mêmes causes produisent | |c'est-à-dire au calcul logique. |toujours les mêmes effets. | La Raison peut ainsi avoir 2 sens. 1. En mathématiques, Raison = Principe, ce qui vient en premier.

ce serait supposer qu’une faveur puisse être défavorable. 3. L’ignorance est la mère de tous les fanatismes, c’est-à-dire de tous les comportements irrationnels qui poussent l’homme à agir de façon désordonnée, délirante, incohérente et illogique. La raison est le remède à la superstition qui s’installe là où l’individu est incapable d’expliquer rationnellement les phénomènes. Ignorant les causes qui entrent en jeu dans l’apparition des phénomènes, l’homme développe une crainte, ne peur irraisonnée

ajoute à la grosse tête un front bien dégarni, on obtiendrait la marque d’une intelligence supérieure, le type même de l’intellectuel. La mise en valeur de l’intelligence et de la logique du personnage est démontrée par sa faculté de comprendre les causes occultes comme chez les grands chercheurs, lignes 11 et 12, faisant intervenir des forces mystérieuses non établies par la science ou la religion. Puis, le prénom de Balthazar renvoie à un des personnages des rois mages qui était un savant. Malgré

L.A. n°2 Candide chap.3, La guerre. Du début à « de même… », Voltaire Introduction Voltaire (1694-1778), vrai nom -> François Marie Arouet. Combats : - Contre le fanatisme - Pour la diffusion des savoirs, L’Encyclopédie par formes diverses comme essai, correspondance, conte philosophique Candide (1759) -> Conte divertissant, roman d’apprentissage, critique philosophie de Leinbriz (raillé par philosophie Pangloss), maître philosophie personnage principal. Chassé château de Thunder-ten-Tronckh

ascension vers le plus haut état intellectuel accessible à l'homme. L'amour de Dieu procède, selon lui, de l'admiration qui frappe le penseur lorsqu'il a laborieusement achevé l'étude des phénomènes de l'univers et a conduit à son terme l'analyse de leurs causes. Dans Hilkhot Tesuba 10,6 il enseigne: "Le Saint béni soit-il, ne peut-être aimé qu'au moyen de la connaissance ; l'amour sera à la mesure de la connaissance, en moins et en plus. Aussi bien, l'homme doit-il se vouer à pénétrer avec intelligence les

définirait comme un degré d'adhésion que l'on peut accorder à une idée, une parole, un comportement ou encore à un homme. Dans un sens religieux, il s'agit d'une façon de penser, qui témoignerait une adhésion totale, pouvant donc aller jusqu'au fanatisme. La raison par opposition à la foi se définit comme une connaissance naturelle qui nous sert à expliquer. De manière évidente ces deux termes sont antagonistes, puisque comme l'explique Pascal la foi serait de l'ordre du cœur, c'est-à-dire une

religieux, les religions les habituent, de façon plus générale, à « l’obéissance » et à la « soumission » dont ne pourra que bénéficier la monarchie. === L’argumentation, grâce à l’emploi précis des connecteurs, et à l’articulation rigoureuse des causes et des conséquences, constitue un plaidoyer convaincant en faveur de la co-existence de plusieurs religions au sein d’un même Etat. L’ESPRIT DES LUMIERES En faisant l’apologie de la tolérance religieuse, Montesquieu sait qu’il aborde un sujet

accompli Introduction : Voltaire, de son vrai nom François Marie-Arouet est l’un des personnages ayant le plus marqué l’histoire de France tant par ses écrits comme Candide, Zadig ou les lettres philosophiques que par les causes qu’il défendait est né à Paris en novembre 1694 sous la monarchie de Louis XIV. Voltaire connaîtra une vie des plus tumultueuses et passionnante de l’histoire de France. Principal acteur de son temps, il fera parti de ces gens, qui, par la force de