Le Sérieux Du Comique

la littérature plait plus qu’elle ne fait rire, mais peut aussi retranscrire le réel donc éduque également par le Réalisme. Au XXème la cinématographie permet d’oublier les temps de guerres par le rire avec les comiques de geste et de situation du cinéma muet puis toute les formes de comiques dans le cinéma modernes. La littérature aussi subit une véritable révolution c’est la création du Surréalisme qui vise à la distraction. Au XIXème siècle la société s’appuie sur le rire et la plaisance autant

Nous Constaterons, Sûrement, Que L'échange Entre Tartuffe & Elmire Oscillera Entre Le Sérieux & Le Comique. Nous Étudierons, En Premier Lieu, Le Comique De La Scène Puis, En Second Lieu, LaTension Dramatique Qui Est à Son Comble Dans Ce Dialogu Le passage que nous allons étudier est situé à L'acte 4, Scène5 du livre. Dans cette scène, Tartuffe est victime de la Stratégie D'Elmire qui a pour but de prouver à Orgon que Tartuffe convoite celle-ci. Orgon étant caché sous la grande table, il entendra

▶ Vous paraît il acceptable d'aborder par le moyen du comique des sujets graves ou douloureux? Un sujet grave ou douloureux doit être pris au sérieux. Toutefois, certains individus décident de les aborder par le moyen du comique. On quitte donc la théorie pour s'essayer à autre chose. Par exemple, en septembre 2005, un journal danois publie des caricatures représentant le prophète musulman Mahomet. Quatre mois plus tard, certains pays musulmans sont en proie à des manifestations anti-danoises

antique et jusque dans les comédies sentimentales hollywoodiennes d’aujourd’hui, les contraintes sociales et financières ou encore la jalousie briment l’amour. Sans être comiques en soi (on prend ici comique dans son sens le plus large, regroupant toutes les formes du risible), ces contraintes peuvent donner lieu à des situations comiques, mille fois reprises au théâtre et au cinéma, où différents procédés concourent à leur efficacité. Par ailleurs, l’expression « La comédie de l’amour »1 ne renvoie pas

Un amour de Swann, un amour comique? Résumé Si Un amour de Swann de Marcel Proust constitue en quelque sorte une référence de la description des états d’âme de l’amoureux et du jaloux, tout n’est pas seule passion dans ce fragment d’À la recherche du temps perdu. Différents aspects du texte le font glisser du côté du comique et remettent ainsi en question la lecture au premier degré de l’amour. Cet article propose un regard sur ces aspects comiques qui concernent la vision que le grand-père

I) L’écrivain, le locuteur, pour aborder, dénoncer un sujet sérieux ou bien grave tel que la guerre ou le viol peut avoir recourt à l’humour. Cette forme d’esprit très en vogue au cours des siècles met en valeur avec drôlerie le caractère ridicule, insolite ou absurde de certains aspects de la réalité. C’est le cas dans le drame historique de Victor Hugo, Le roi s’amuse publié en 1832, qui dans sa préface porte une critique comique et très accentuée sur le gouvernement et la censure suite à la

plusieurs comique. On voie que dans la tirade d’Hamlet de Shakespeare le comique présent est celui du caractère, on observe que le fossoyeur  chante, sourit on voie qu’il ne fait pas attention a se qu’il fait ou plutôt qu’il a prit gout a son travail qui est d’enterrer les mort. Le second comique est celui de mort dans la tirade de L’illusion comique avec Primande qui voie et se demande si les mort compte leur argent : « Chez les morts compte-t-on l’argent ? » on voie aussi que le comique de mot

8. Le comique de caractère Le chapitre III du Rire est intitulé Le comique de caractère. Bergson insiste dès le début pour dire que ce qui précédait n’était que le minerai et que la question du caractère nous fait rencontrer le métal dont est fait le comique. L’analyse dans ce passage va insister sur l’enjeu moral du comique. Quand nous observons le spectacle de la vie quotidienne, nous ne pouvons pas ne pas être ému par tant de passion et de vice mêlés. La sympathie nous met à l’épreuve

de Beaumarchais. Il entend par là que le fait de traiter certains évènements de manière détachée, en plaisantant, permet de mieux les affronter. On remarque en effet que les auteurs des Lumières ont privilégié le ton comique et ironique, alors même qu’ils abordaient des sujets sérieux. Ainsi dans Candide, Voltaire engage une réflexion sur des problèmes graves tels que l’esclavage, la torture, la guerre, le, fanatisme religieux, ou encore l’injustice politique, de façon plaisante. Marivaux, dans La

Christian MORIN, « Un amour de Swann, un amour comique? », dans La comédie de l’amour. Actes du colloque du CORHUM organisé en 2005 par Lucie Joubert, @nalyses, printemps-été 2006 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Christian MORIN Un amour de Swann, un amour comique? Déjà dans le théâtre antique et jusque dans les comédies sentimentales hollywoodiennes d’aujourd’hui