Le Septentrion

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tentèrent-ils un jour de se procurer la parole de maître afin de recevoir le salaire non mérité correspondant à ce grade. Ils s'attaquèrent au Maître Hiram qui, vaillamment, refusa de leur livrer le secret. Alors l'un des compagnons, posté à la porte du septentrion avec le lourd plomb de son outil, donna un coup à la tête du maître. Hiram réussit à détourner le coup, qui le frappa seulement à l’épaule droite, mais il subit un engourdissement qui lui fit tomber sur le genou droit. Il chercha à s'enfuir, mais

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est égale à deux fois sa largeur. Le Tableau de loge est tracé par le Frère Expert à l’ouverture des travaux puis effacé ou fermé à la fin de ceux-ci. Nous pouvons d’ailleurs noter que le Frère expert le déplie alors qu’il se trouve du côté du Septentrion et qu’il le ferme en se positionnant au Midi. Dans la loge, le Tableau de loge se trouve entre les Trois Piliers : sagesse, force, beauté,A l’origine, l’absence de Temple en tant que tel obligeait les Frères maçons à se réunir là où ils le pouvaient

l’on jette) pour ne pas oublier quelque chose En loge et sur le tapis de loge, on retrouve la corde à noeuds consacrant un espace dans lequel prend place le rituel, et les symboles du premier grade. Cet espace sacré, ce temple, est fermé au Septentrion, à l'Orient et au Midi, et est ouvert en Occident pour former l'interface entre l'espace sacré intérieur, et le monde profane extérieur. D’après mes recherches, en Franc Maçonnerie, le symbolisme premier de la corde à nœud est celui de la chaîne

travail – un labeur qui ne prendra fin, soulignons-le, qu’à son passage à l’Orient éternel. Mais que voit-il donco? L’Apprenti voit d’abord que le temple s’étend dans trois directions 3 : en longueur (1) de l’orient à l’occident, en largeur (2) du septentrion au midi, en hauteur (3) du nadir au zénith. Il remarque aussi les trois grandes Lumières qui l’éclairent : à l’orient le Maître de loge (1), chargé de conduire les travaux ; à l’occident, sur la colonne du nord, le premier surveillant (2), au midi

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profane, cela nous met à l’abri de toute intrusion du monde extérieur, nous sommes dans l’intemporel en accord parfait avec notre loge. C’est un point essentiel qui nous permet d’être en symbiose avec l’axis mundi qui relie l’occident à l’orient, le septentrion avec le midi, le nadir avec le zénith. Ce pilier autour duquel s’effectuent les révolutions du monde qui relie les différentes composantes. Il évoque l’enroulement autour d’un axe de deux forces complémentaires qui s’équilibrent en induisant

Histoire du Canada : espace et différences, PUL, Canada, 1996, 400p. - Couturier J-P, Un passé composé : le Canada de 1850 à nos jours, Editions d'Acadie, Canada, 2000, 419p. - Lacoursière J, Provencher J, Vaugeois D, Canada Québec (1534-2000), Septentrion, Québec, 2001, 583p. - Linteau P-A, Histoire du Canada, PUF, Paris, 2010, 126p. • Site Internet : - www.collectionscanada.gc