Le Sens Pratique P Bourdieu

 PLAN : I - Repères historiques II - Sociologie des inégalités d’éducation 1) L’enquête INED (Institut National d’Etudes Démographiques) 2) Reproduction socioculturelle - P. Bourdieu - J.C. Passeron 3) L’école capitaliste - Baudelot - Establet 4) Ecole et stratégie individuelle - R. Bourdon (III - Actualités) Bibliographie (à voir sur le cours) Introduction : La sociologie de l’éducation est une branche majeure de la sociologie française mais s’est fortement

MARCELLE DUC Sociologie urbaine Sociologie de la culture Sociologie du travail P.11 p. 35 P. 49 P. 3 P. 9 Partie 2 : Découverte des rapports sociaux MARCELLE DUC & MARIANGELA ROSELLI Présentation Lectures obligatoires Les rapports sociaux de classe Les rapports sociaux d’âge et de génération Les rapports sociaux de sexe et de genre Les rapports sociaux interethniques P. 76 P. 81 p. 83 P.105 p. 131 P. 161 P. 75 Partie 3 : Découverte des méthodes d’observation en sociologie CAROLINE DATCHARY

empiriques dont relèvent les théories sociologiques. [1] Il a également publié plusieurs ouvrages en collaboration avec P. Bourdieu sur ces différentes thématiques. Dans Le raisonnement sociologique, la préoccupation majeure porte sur le statut scientifique de la sociologie : « la sociologie : une science ou non ? Comme les autres ou pas ? » ; préoccupation chère à P. Bourdieu également et déjà à l’origine du Métier de sociologue. « Science ou non ? Si oui, comme les autres ou pas ? Et

Individu et société : l’apport de la sociologie. 1. Holisme et individualisme : deux voies théoriques pour quatre grands paradigmes. 2.1. Des théories et des méthodes utiles pour combattre le sens commun, spontanément subjectiviste. 2.2.1. La sociologie holiste. 2.2.2. La sociologie individualiste. 2.2. Une stratégie de la preuve. 2. Une sociologie du sport ? 3.3. Problèmes de définitions et de mesure de l'activité sportive. 3.4

II) Le fait social et la notion de contrainte 1) Présentation du fait social Le fait social est le résultat de normes. Durkheim dit qu’« est fait social toute manière de faire [...] susceptible d’exercer sur l’individu une contrainte extérieure » (p. 14). Cette « manière de faire » est le résultat des normes qui ont été adoptées par une société. Durkheim prend bien soin de préciser que le fait social ne correspond qu’à ce qu’il y a de commun dans une société et qui est induit par elle. Ainsi, le

quelle ne consacre spcifiquement que peu de pages lart ou la littrature, elle a fourni un point dappui majeur pour leur analyse sociologique, en invitant les rapporter aux structures et rapports socio-conomiques qui leur confrent leur forme, leur sens et leur fonction. Sans doute plus que dautres champs de la sociologie, la sociologie de la culture sest largement constitue grce des travaux dautres disciplines. Pour nen donner que quelques exemples, elle doit en effet beaucoup de ses orientations

à l’enjeu de la démocratisation culturelle et les inégalités liées à la démocratie culturelle. (Chap. 3) Une inégalité est « une distribution non uniforme d’un bien matériel ou symbolique socialement valorisé par les membres d’une société. » Bourdieu pense que la distribution la plus inégale, la plus cruelle, est la répartition du capital symbolique ; c’est-à-dire de l’importance sociale et des raisons de vivre. » Dans le domaine culturel, on peut distinguer des inégalités mesurables :

BRUBAKER | Le Seuil | Actes de la recherche en sciences sociales 2001/3 - 139 ISSN 0335-5322 | ISBN 2-02-051117-7 | pages 66 à 85 Pour citer cet article : — Brubaker R., Au-delà de l’«identité», Actes de la recherche en sciences sociales 2001/3, 139, p. 66-85. Distribution électronique Cairn pour Le Seuil. © Le Seuil. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation

une banane flambée qui récompense le L et l’E de mon père ds ce barbecue. Situer historiquement concepts économiques : met en avant l’historique du capitalisme, considère actions économiques comme des actions sociales. Action sociale : act° qui fait sens pr acteur, même si pas rationnelle. Act° devient soc quand implique 1 autre ; actions éco = actions soc. W relie dvpt Kisme à celui cptms qui lui st favorables (éthique du travail et de l’épargne  une accumulation de capital). Ex : comme essor

ceux de Bourdieu (Passerons les héritiers, 1964) et de Boudon. Bourdieu Chez Bourdieu, remise en question de l’idée que les échecs et le succès sont dus au destin naturel ou aux dons naturels. Dans le milieu familial, on hérite de certaines dispositions. Cet héritage est culturel mais il est aussi dans la façon de maîtriser le langage. Pour Bourdieu, la culture savante est diffusée par les milieux favorisés, donc ces enfants vont garder une place importante dans la société. Donc pour Bourdieu, la culture