Le Sens Pratique P Bourdieu

Introduction : qu’est-ce que la science politique ? Section 1. Droit, philosophie politique et science politique Burdeau G., La politique au pays des merveilles, Paris, PUF, 1979, chapitre 1 « Le phénomène politique », p. 11-32. Finley M., L’invention de la politique, Paris, Flammarion, 1985 ; Freund J., Qu’est-ce que la politique ?, Paris, Le Seuil, coll. Points, 1967, pp. 5-13. Leca J., « Le repérage du politique », Projet, n°71, 1973. Pour un rappel historique complet, se référer à Roger-Gérard

de l’ouvrage L’objectif de ce livre est de répondre à la question « Que fabrique l’école ? » (p 11). L’école est ici considérée comme un « appareil de production » (p 11) produisant des acteurs sociaux et des sujets. Cette question se pose alors que l’école comme institution formant des acteurs sociaux adhérant aux normes et des « sujets autonomes et critiques, des citoyens rationnels et libres » (p 12) disparaît au profit d’une école ressemblant à un marché où se joue des stratégies visant à s’approprier

entre l’objet et l’homme. Le sport est un fait social total. Toute la société le connaît, en parle, consomme du sport… > Paradoxe, ce phénomène concerne toute la société mais très peu étudié. > Retard des études sur le phénomène sportif et sur les pratiques (les techniques). > La science autour des APSA est développée mais pas trop sur les techniques. > Pourquoi les techniques sportives ne sont pas plus développées ? ( Parce que le sport est considéré comme un épiphénomène, dans ses formes extérieures

développement de l’éducation populaire p. 5 p. 10 p. 11 p. 11 p. 11 p. 13 p. 14 p. 14 p. 16 p. 19 III) "Le tournant des années 1960-1970", l’action socioculturelle III.1) "Les nouveaux notables" III.2) La place de l’Etat III.3) Mai 68 III.4) Fin de la cogestion III.5) Les diplômes de l’animation : "Une boulimie de formation" III.6) L’animation socioculturelle p. 22 p. 22 p. 23 p. 24 p. 25 p. 26 p. 28 p. 30 p. 31 p. 32 p. 33 p. 33 p. 35 p. 37 p. 39 p. 40 p. 42 IV) Le culte de la citoyenneté

En 2000, selon l’INSEE, environ 60% des enfants d’ouvriers qui avaient au moins une pratique culturelle durant l’enfance lisent à l’âge adulte contre 80% de ceux issus d’un milieu de cadres dans le même cas. Ce phénomène vient de la socialisation. Cette socialisation favorise telle la reproduction de certains comportements chez les individus, de génération en génération dans les différents milieux sociaux et culturels ? Cela exclut-il le changement ? La socialisation est un processus favorable

L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE Université Virtuelle du Sénégal SUPPORT DE COURS UVS 2014 LICENCE 1 SOC LICENCE 1 SOCIOLOGIE et ANTHROPOLOGIE GENERALE SOCIOLOG IE Introductio nà la Sociologi e ed M r Mouham P : r u te p e t Conc Enseignan Université Virtuelle du SENEGAL – Support de cours version imprimable Dieye VERSION 1.0 Octobre 2014 SUPPORT DE COURS UVS 2014 LICENCE 1 SOC DEFINITION ET OBJET DE LA SOCIOLOGIE INTRODUCTION Quiconque

CHAPITRE LA SOCIALISATION La socialisation c'est l'ensemble des mécanismes qui contribue à nous faire vivre ensemble, c'est un processus d'intériorisation de la culture (au sens sociologique du terme) En effet, la culture doit être partagée par les différents acteurs qui vivent ensemble et c'est la socialisation qui remplit cette mission. La socialisation est une question centrale en sociologie et notamment de l’œuvre de Durkheim. Par l'éducation, chaque société qui la compose transmet un ensembles

théories dans Die Appellstruktur der Texte (1970) et surtout dans L'acte de lecture (Bruxelles: Mardaga,1985;1997; éd. orig.: Der Akt des Lesens .– München:Wilhelm Fink Verlag, 1976). Nous y reviendrons. Sans doute des études de réception, au sens pratique du terme et des réflexions théoriques ont-elle vu le jour – et elles seront évoquées ci-dessous – avant la publication des travaux de Jauss et d'Iser. Sans doute aussi, dès 1931, le comparatiste français Paul Van Tieghem empruntait-il à la théorie

Jean-Pierre OBIN ; Annette OBIN-Coulot, Immigration et integration Compte rendu de lecture 1. LES MOTS POUR LE DIRE (p.09) · De quoi parle-t-on ? Intégration : * le sort des immigrés et de leurs enfants, la place qu’ils occupent dans la société et celle que doit y prendre leur culture d’origine. * Dans la politique scolaire de 1989, la question de l’intégration ne concerne pas les immigrés mais plutôt, « dans le cadre de l’adaptation et de l’intégration scolaire (l’AIS), la scolarisation

nouveau type de population, appelé «les pavillonnaires» ; - la dimension subjective de l’action collective ; - le sentiment d’être assisté et ses conséquences sur l’intégration sociale ; - le fait d’allaiter son bébé, pour montrer qui s’agit d’une pratique qui dépend du milieu social ; - qui va au musée ? - le partage conjugal des tâches ménagères ; - la question des inégalités professionnelles entre hommes et femmes et la façon dont elles sont ressenties ; - le fait de mettre ou pas de la crème solaire