Le Scepticisme Philosophique

Introduction à la philosophie Cours du 18 Septembre 2006 Pensée philosophique : qui remet en question, qui critique. Savoir changer de point de vue. 3 types de sciences : • Sciences formelles : vérités absolues (mathématique et logique). • Sciences empirico-formelles : vérifiés par expériences (physique, médecine, ect.) • Sciences herméneutiques ou interprétatives (sociologie, psychanalyse, ect.) ____________________________________________________________ _______________ Michel Foucault (1926-1984)

décisif en faveur de la tolérance. Voici ce qu’il écrivait dans l’art. Tolérance du Dictionnaire philosophique : « Qu’est-ce que la tolérance ? C’est l’apanage de l’humanité. Nous sommes tous pétris de faiblesses et d’erreurs ; pardonnons-nous réciproquement nos sottises, c’est la première loi de la nature. » Persuadé que l’homme est incapable de connaître la Vérité, qu’elle soit d’ordre religieux ou philosophique, Voltaire estimait que nos limites et nos faiblesses nous obligeaient non seulement à tolérer

de l’intelligible (idée philosophiques et mathématiques) : on croit que 2+2 = 4 mais il soulève l’hypothèse du Dieu trompeur qui pourrait l’induire en erreur : il y a donc possibilité de remettre en cause l’intelligible. ->Descartes remet tout en cause, y compris lui-même : « je m’imagine avoir une main, mais peut-être que je n’existe pas » argument du malin génie, il conclut qu’il ne peut être certain de son existence. b) La fondation du cogito Le scepticisme, c’est la doctrine selon

propos de la théorie des probabilités, qui influencera fortement les théories économiques modernes et les sciences sociales. Après une expérience mystique à la fin de 1654, il délaisse les mathématiques et la physique et se consacre à la réflexion philosophique et religieuse. Il écrit pendant cette période les Provinciales et les Pensées, ces dernières n’étant publiées qu’après sa mort qui survient deux mois après son 39e anniversaire, alors qu’il a été malade toute sa vie (sujet à des migraines violentes

utile de préciser que Chateaubriand va réhabiliter le sentiment religieux (écho de la force et de la beauté indomptées de la nature) qui avait été mis en péril par le scepticisme et la suprématie de la raison prônés par les philosophes du XVIIIème siècle. Ces promenades dans la nature vont le conduire à une réflexion philosophique et religieuse sur le coeur et le destin de l’homme. “...le chant naturel de l’homme est triste; lors même qu’il exprime le bonheur. Notre coeur est un instrument incomplet

la « raison évidente qu’il est impossible qu’il en tombe » l.3 - Explication « n’en peuvent pas porter la pensée »=pas contrôler la pensée, puissance de l’imagination 2) Deuxième expérience avec une poutre - évocation « il n’y a sagesse philosophique de si grande fermeté » l.11 donc critique du philosophe qui pourra dire qu’il est raisonné alors que peu importe combien il est raisonné et sage il ne montera pas sur cette poutre -« j’ai souvent essayé cela » implication de Montaigne qui donne

suprême pour les hommes. C’est une chose de penser comme Aristote que la vérité est un moyen d’atteindre le bonheur mais la vérité elle même n’est pas accessible comme l’est le bonheur. Cette thèse est défendue par les sceptiques. Le scepticisme est un courant philosophique crée en 320 avant Jésus Christ et dont le premier philosophe est Sextus Empiricus. Ils pensent en général que la vérité est un non-sens à atteindre et que tout ce qui compte est le bonheur. Nous pouvons donc dire que les sceptiques

dogmatisme, sceptique sur les chances d'une amélioration de l'humanité, et sur sa capacité à étendre démesurément les champs de ses connaissances, il lutte pour la tolérance et la lucidité, comme en témoigne ce conte très bref, et en forme d'apologue philosophique. Lexique -» Fernel : Chef-lieu de canton de l'Ain. Voltaire y résida de 1759 à 1778. -> Chef-lieu : En France, centre d'une division administrative (Chef-lieu de département = préfecture). —» Canton : En France, subdivision territoriale d'un

L'empirisme représentait un courant philosophique dans l'Antiquité. Il s'est particulièrement manifesté dans la médecine empirique, qui a elle-même beaucoup influencé Sextus Empiricus. Il ne semble néanmoins pas que cette forme d'empirisme ait joué un rôle dans l'élaboration du mouvement né en Angleterre, si ce n'est peut-être chez Hume, par l'intermédiaire de l'influence du scepticisme. Plus d'informations peuvent être trouvées dans l'œuvre de Victor Brochard, La Méthode expérimentale chez les Anciens

manifeste souvent reste basé sur la Raison et la vertu. Éclairé et tolérant, cet idéal de mesure lui semble conforme à la Nature, entendue comme un assentiment universel des peuples. un personnage conflictuel : marqué par l'Islam, il oscille du scepticisme à l'allégeance fanatique. Despote et phallocrate dès qu'il s'agit de son harem, il voudrait n'être qu'époux mais se conduit en maître; polygame, il condamne la polygamie. Usbek est aussi anxieux et pessimiste, et cède parfois aux vertus de l'étonnement